Беседы с учениками

Ну, тем, кому год-два, Бог с ними – время ещё терпит, а тем, кому через 4-5 месяцев в школу? И опоздать невозможно. И вот ты пытаешься им что-то передать, чему-то научить, а им, мягко говоря, не до тебя. У них, понимаешь, кубики, формочки. Да так всё, понимаешь, серьёзно, что даже не подходи. Только фантики летят в разные стороны. Короче, они по уши во всём своём, и ты в их схему ну никак не вписываешься. Каковы будут твои действия?

– Понял. Придётся, где надо, гаечки подкрутить, режим, дисциплинку наладить, может даже придётся особо ретивых наказать.

Что и для примера, кстати, хорошо будет.

– Верно. То есть, ты заставишь их обратить на тебя внимание и считаться с тобой. Вот и проводи аналогии с жизнью в нашем обществе. Только в виде «гаечек» будут различные формы страдания – болезни, несчастья, войны и тому подобное. Ведь страдания хорошо меняют человека. А цель всего этого одна – чтобы человек развернулся лицом к жизни да начал понимать и делать то, что она от него хочет.

Для чего он, собственно-то, и родился здесь…

***

ГЛАВА 3-я. Кто, кому и что доказывать должен? Что есть движитель развития? Все мы, каждый по-своему, гладиаторы.

– А как это доказать людям?

– Что доказать, Миша?

– Что эта духовная практика поможет человеку.

– Миша, слово «духовное», как я уже говорил, к данной практике отношение имеет очень опосредованное. Это определение относится к религиозной деятельности.

Этим термином можно определить участок развития человека только до уровня чистого сознания. А практика готовит его к становлению на Путь и движению по нему значительно, значительно дальше, чем этот первый рубеж. Кстати, этот первый рубеж часто называют Пробуждением, что тоже неверно. В социуме пока нет должного понимания в этой сфере, поэтому часто неверно, используют различные термины и понятия. Но давай более подробно вернёмся к этому немного позже.

– Я понял, Генадий.

– Но, вернёмся… Так вот, это человек должен доказывать свою готовность к практике, а не наоборот. Попробуй получить образование в престижном ВУЗе, устроиться на престижную работу. Ведь тебя будут проверять. Годен ли, соответствуешь ли? Или не так?

– Да, но в данном случае это уже сложившаяся традиция. А практика – нечто новое, даже подозрительное.

– Какая же это традиция? Это обычный здравый смысл. И здесь то же самое.