Чистка. Часть вторая

Мы также проявляли большие колебания в вопросе коллективизации сельского хозяйства, расценивая это мероприятие партии как не жизненное <…> Мы считали, что коллективизация преждевременна, что крестьяне к этому еще не подготовлены, что эта политика партии обречена на провал. Когда же не на словах, а на деле, на базе сплошной коллективизации, началось повсеместное наступление на кулака, мы были не согласны с политикой партии, считая совершенно не нужными такие меры, как выселение кулаков.

<…> Мы говорили об отсутствии демократии в партии, о том, что проводится совершенно неправильная политика в отношении троцкистов и правых, что такие „личности“, как Троцкий и Бухарин, без основания ущемляются, им не дают высказываться и защищать свои идеи».[49 - Ахметсафа Давлетьяров: в расстрельный список его включили Сталин, Молотов и Каганович. Бизнес Online. 17 февраля 2018 г.]

В том же декабре об деятельности заговорщической организации рассказал Али Ганеев, назвав ее лидера Кияма Абрамова.

«ПРОТОКОЛ ДОПРОСА

обвиняемого Ганеева Али Ганеевича

5 декабря 1937 г. г.Казань

ВОПРОС: Вы являетесь одним из руководителей пантюркистского антисоветского центра в Татарии. Подтверждаете Вы это.

ОТВЕТ: Подтверждаю. С 1933 года я являюсь участником этой организации, а руководящее положение в ней стал занимать в 1934 году, когда был назначен наркомом легкой промышленности ТАССР.

ВОПРОС: При каких обстоятельствах Вы примкнули к этой организации.

ОТВЕТ: В 1933 году при встрече моей с Абрамовым Киямом, бывшим председателем СНК Татарии, он – Абрамов – мне сообщил, что им возглавляется пантюркистская антисоветская организация в Татарии, и что эта организация является филиалом аналогичной межнациональной организации с центром в Москве… В 1934 году Абрамов, я и Магдеев Каюм (наркомфин Татарии) уже являлись ядром руководящего татарского центра организации.

ВОПРОС: Какие цели и задачи ставила перед собой Ваша организация.

ОТВЕТ: Абрамов информировал меня, что организация ставит перед собой задачу вооруженного свержения Советской власти и создания буржуазно-демократического национального государства путем объединения территорий, населенных тюрко-татарскими народностями, в единое государство.

Говорил мне также Абрамов и о путях разрешения поставленных перед организацией задач.