Вселенная джняни

Когда я наблюдаю Время,

я думаю не о нем, а о Брахмане,

о том, поразительном, вечном,

безвременном Бытии, где нет секунд,

минут, часов, лет, юг и кальп,

нет ни будущего, ни настоящего, ни прошлого,

о том, что является сутью Времени,

и тогда мне становится понятна его природа.

Когда я наблюдаю свой ум,

полный разнообразных мыслей и идей,

я думаю не о нем,

а о Брахмане, что является его истинной основой,

всегда чистом, свободном,

вечном, непостижимом,

таким образом, мой ум всегда чист, ясен

и никогда не вводит меня в заблуждение.

Когда я принимаю решения,

даю слова, обещания и клятвы,

я думаю не о них,

а о том Брахмане, что является их подлинной сутью,

и всегда свободен от всего,

таким образом, мои слова и обещания тверды,

нерушимы и всегда исполняются.

Когда я знакомлюсь с разнообразными учениями,

я думаю не о них,

а о Брахмане, что является их источником,

таким образом, я в совершенстве знаю любые учения,

еще до того, как я с ними ознакомился!

Когда я смотрю на учеников,

я думаю о Брахмане, сияющем,

непостижимом, что уже сияет внутри них,

таким образом, ученики естественно пробуждаются,

силой одной связи со мной.

Когда я изучаю священные книги,

я думаю не о священных книгах,

а о Брахмане, на который они все указывают,

который скрыт внутри них,

и который через них играя, проявляет себя,

поэтому сущность всех священных книг во Вселенной,

мне известна еще до того, как я их прочитал!

Когда я вижу отталкивающие,

ужасные или неприятные вещи,

я думаю вовсе не о них, а о Брахмане,

вечно чистом, незапятнанном, о том,

что является безусловным благом для всех,

таким образом, я пребываю в Едином вкусе всех явлений,

видя все, как чистую игру Абсолюта.

Когда я вижу приятные, соблазняющие,

увлекающие, очаровывающие вещи,

то я думаю не о них,

а о Брахмане, что внутри них,

полностью свободном,

о том, который вне всяких привязанностей,

симпатий и антипатий,

так я повелеваю любыми желаниями,

становясь их владыкой, царем и господином.

Когда в мой ум приходит беспокойство,

грусть, тоска или уныние,

я думаю не о них,

а о Брахмане, что играет внутри них,

полном блаженства – Ананды,

переливающимся блаженством,

радостью и счастьем,

таким образом, я всегда и везде счастлив,

рассматривая даже уныние и тоску

как украшающую игру Брахмана.