Даосские секреты зачатия

Наилучший способ увеличения объема Изначальной ци – выполнение медитаций. Работая с энергетической структурой тела, мы сохраняем и преумножаем свою Изначальную Ци, увеличиваем способность усваивать и использовать полученные извне энергии (потоки внешней ци). Как и при вкладе денег в банк: лучше расходовать проценты, полученные с того, что мы сберегли или унаследовали, чем истощать свой основной капитал, тратя больше, чем мы зарабатываем.

Три Силы постоянно подпитывают вас жизненной энергией вне зависимости от наших знаний и верований.

Мы делаем выбор, как распорядиться этими возможностями.

Все великие мудрецы понимали это. Иисус Христос говорил: «Не хлебом единым жив человек». Многие тибетские буддисты жили на «пище медитации», используя Космическую Ци.

Циркуляция энергии

Известно, что в нашем теле циркулируют кровь, лимфа, а в позвоночнике – спинномозговая жидкость. Они призваны обеспечить органы питанием, кислородом, защитными белками, гормонами и пр.

, спинномозговая жидкость является амортизатором для позвоночника.

Но в нашем теле перемещаются не только жидкости, но и энергия ци. Несмотря на то, что ци движется по своим собственным каналам, их локализацию нередко ассоциируют с расположением сосудов в теле человека, а циркуляцию энергии – с током различных жидкостей.

Согласно древнекитайской медицине в нашем теле имеется 32 канала, по которым течет ци. В этой книге мы подробно ознакомимся с двумя основными.

По одному из них ци движется вверх к макушке вдоль позвоночного столба вместе со спинномозговой жидкостью (ду-май), по второму – вниз по передней поверхности тела (жэнь-май).

Ду-май – «сосуд-губернатор», «контролирующий сосуд»; в древнекитайской философии он считался «верховным управителем всей ян», «морем ян-сосудов». Ду-май залегает в позвоночнике, его стенками является твердая оболочка спинного мозга, содержимым – спинномозговая жидкость; он начинается в области промежности, проходит по позвоночнику через голову и заканчивается во рту на верхнем небе.

Жэнь-май – «ответственный сосуд» или «сосуд беременности»; он является «верховным чиновником всей инь», «морем инь-сосудов», относится к «сосудам матки», тесно связан с менструальным циклом, беременностью и родами у женщин и хранением квинтэссенции ци у мужчин, является «источником ци-рождения».