Духовно-аскетические беседы

Из  этих смельчаков и подвижников всегда  найдутся самые  пытливые,  трудолюбивые  и скрупулёзные, которые пробьются сквозь толщу  невежества  и лжи,  религиозных  искажений, упрощений  и  прочих наслоений к  подлинному  духовному  знанию и доберутся до  сути  молитвенного делания, пусть  и  не во всей полноте.  То  чего  они  не  найдут,  им подскажет сам Дух в  ходе практики.  Я  же  тебе  говорил, что молитва  обладает  самодостаточностью и  тот, кто её  практикует,  получает от молитвы  всё  необходимое  и  перестаёт в  чём-либо  нуждаться.

– Даже в  церковных таинствах ? – с  нескрываемым  недоумением переспросил  молодой монах.

– Даже в  таинствах – невозмутимо  ответил  старец,  глядя в  глаза  монаха,  – не сразу, конечно,  а  по  мере продвижения в  молитвенном  делании.  Ты  сам подумай, как  могли  практиковать церковные  таинства  отшельники, пустынники и  анахореты,  жившие в   удалении от мира,  где нет ни церквей ни монастырей в  то  время, когда  даже  самих  таинств  ещё  не  было  во  всей  полноте,  кроме  покаяния.

  Даже причастие они могли делать только в  виде  молитвы.

Молодой  монах  опустил голову, всем  своим  видом  показывая  разочарование.

– Что  тебя так расстроило ? – поинтересовался старец.

– Это  же какое-то  неправильное покаяние  и  причастие  получается  без  литургии и  благословения.  Молитвенное делание  без  церковных таинств  безблагодатно  и не  имеет  смысла, – разочарованно  ответил  монах.

– Почему,  кто  тебе это сказал ? – парировал  старец. – Молитва – это  и есть сама суть  литургии  и причастия…  Если  ты  думаешь, что в  литургии  главное  форма  её  проведения в  виде  торжественного   обряда  и  ритуала,  то  ты  глубоко заблуждаешься.  Кто владеет  искусством  молитвы,  тот  может  напрямую  общаться  с  Богом  через  духовное   сердце и ему  не  нужно  никаких  внешних  литургических  обрядов  и ритуалов  для получения  этой  связи с  Богом.

  Молитва  – это  и есть  самая   прямая  связь, но  только  умная  и сердечная  молитва, а  не рассеянная и  формальная.

Молитва – это самый  короткий и прямой путь  ума к  Богу, который внутри самого себя прокладывает инок, постоянно практикующий молитву.

Молитва – это  разрушение  непроходимой  стены  средостения  в  душе  человека,  которая  разделяет  ум  человека  с  его  духовным  сердцем.