Духовно-аскетические беседы

Ведь божественный  ум – это  ум  творца  и  создателя, движимого  безусловной  и  жертвенной  любовью  ко всему  сущему, а  человеческий  ум – это  ум  высшего хищника, ведомого  страстью  наживы  и  успеха любой  ценой,  который  для достижения  своих  корыстных  целей  готов  идти  по  головам,  не  считаясь  ни с  какими  жертвами.  Этот тип  ума отцы  считали  умом диавола, который  тот  и   внедрил  его первым  людям   в  незапамятные  времена и  задача спасения  души – это освобождение от власти  этого хищного и порочного ума, а  умное  делание – это и есть способ  изменения  ума  хищника путём  взращивания  ума  иного  типа  духовного,  который и  был  утрачен при  грехопадении.

– Значит, смысл всех  церковных  таинств –  исповеди, причастия  и покаяния – это изменение  ума ?

– Точно,  – с  улыбкой  заметил  старец.  – Изменение  ума  по  учению  отцов  и  доведение  его  до  состояния  совершенства  – это  и есть  главная задача спасения  души,   поскольку  подобное соединяется только с  подобным  и совершенный божественный  ум может  соединиться только с  совершенным  умом человека,   который стал таким  же чистым  и  утончённым,  как  сам  свет  и  ум  божественный.

– А  как происходит  это изменение ума  человека ?

– Оно происходит по удивительному закону духовного  роста,  который  есть закон божественный. Взращивание  духовного  ума  во многом  подобно взращиванию любого  живого растения,  которое с  одного семечка  может вырастать до  большого дерева, если  за  ним ухаживать должным  образом, поливать и питать солнечным  светом.

Почти то  же  самое происходит и  в  человеческой  душе, если в  неё поместить некое духовное семечко и также ухаживать за  ним, чтобы  оно выросло в  большое  и  плодоносное  древо, питаемое  духовным  знанием,  рассуждением  и солнцем  ума Бога.

– Ты  хочешь  сказать,  отче,  что духовный ум  человека подобен  древу ?

– Да,  ум  человека  по  учению  отцов  – это и есть  древо познания добра  и  зла.

  Хищный и  рациональный  ум – это  бесплодное  древо, а  духовный  ум –  это  древо  плодоносное, которое  приносил  добрый  плод.  Оба  ума  развиваются  в  одной  душе,  но  один  ум – это  бесплодный  сорняк, а  другой ум – плодоносное  древо.   В притче  о виноградной  лозе  Господь  точно  описал  природу  ума,  как  ветвистой  лозы,  по  которой текут  энергии  жизни  точно  соки.