Духовно-аскетические беседы

– Созерцается всё, но главное созерцание  касается одушевлённых  существ,  имеющих  свечение  души  и  духовного  сердца.   Это созерцание даёт самую полную и  исчерпывающую информацию о  живом  существе  с  точки зрения  его подлинной  природы  страстной  и зверской  или  благой  и человечной.

– А как  и  почему  это происходит, отче, в смысле  как  работает  такое  познание?

– Это  сложно  объяснить.  Я думаю  это происходит  само  собой  по  божественному  закону, потому что в  момент созерцания  и видения сердце напрямую чувствует энергию  того, что  созерцается, а  энергия – это первичная  основа  всего  сущего.

– Значит,  можно  реально  овладевать духовным  знанием без  духовного образования?

– Конечно, это и есть  суть  древней  практики  богопознания через  молитву и созерцание. Но только  ты  особо не обольщайся,  поскольку прямое богопознание – это  удел  не  всех, а  очень  ограниченной части  иноков, имеющих чистое  сердце  и светлый  ум,  а  вдобавок  и  зрячих учителей,  таких  иноков  во  все  времена  было катастрофически мало.

– Отче, а почему  тогда  появилось  богословие? – поинтересовался монах.

– Теология появилась тогда,  когда  прекратилось  гонение  на  церковь  и она  стала  официальным религиозным  институтом, а  духоносных подвижников  и учителей  было крайне  мало и  не  было  другого  способа  передачи  духовного  знания  другим,  а  желающих получить это знание  в  церкви  было  очень  много.

Вот  тогда  и встал вопрос создания богословия  и изложения духовного знания  в  виде  единого  вероучения.  Таким  вот  образом  древнее  духовно-аскетическое  знание  и согласное  учение  отцов  о  душе  и трансформировалось в православное  вероучение и богословие, основные  догматы  и каноны  которого принимались на Вселенских  Соборах.

– Так и  было создано православие?

– Да, так  и  было.  Когда  обратившихся  в  то время  к  вере  и  религии  людей стало  очень много, а  зрячих  духовно были  считанные  единицы, тогда   как  снег  зимой  стали  плодиться  ереси  из-за  искажения  и  разного  понимания  разными  учителями  учения Христа.