Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование

Речь является реализацией языка, который только через речь может выполнять свою основную функцию – служить средством общения. Главная единица речи – текст. ([Электронный ресурс]. Режим доступа: http://new.gramota.ru/biblio/readingroom /textbooks/author/litnevskaya/part7).

Под речью понимают как процесс говорения (речевую деятельность) – так и его результат (речевые произведения, фиксируемые памятью или письмом). ([Электронный ресурс]. Режим доступа: https://gufo.me/dict/bes/РЕЧЬ).

16

Безоговорочно и беспрекословно потому, что при восприятии не включается сознание, которое на первых этапах жизни человека, также как и речь, еще не развито.

Кроме того, на ранних стадиях развития человечества в период возникновения религий язык, речь тоже находились в зачаточном состоянии, поэтому безоговорочно и беспрекословно – это естественный процесс.

17

Любые религиозные и политические идеи объективно не позволяют своим сторонникам не только развиваться интеллектуально, но и развивать эмоционально-чувственную природу человека.

18

В интеллектуальной оценке есть только голова, а чувство всегда предполагает тело. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.psychologos.ru/articles/view/vnutrennie-chuvstva-ili-myslizpt-intellektualnaya-ocenka.

19

Мало затратный способ восприятия является естественной функцией мозга, обеспечивающего психосоматическую защиту человека и экономное расходование жизненной энергии.

20

Размах вариаций в протекании этих возрастов у разных детей, влияние внешних и внутренних условий на ход самого кризиса настолько значительны и велики, что дали повод многим авторам поставить вопрос о том, не являются ли вообще кризисы детского развития продуктом исключительно внешних, неблагоприятных условий и не должны ли поэтому считаться, скорее, исключением, чем правилом в истории детского развития.

21

Оценка всех поступков и действий производится с позиций совести и нравственных убеждений и моральных принципов.

22

Этот принцип многими обозначается (интерпретируется) по-разному: принцип «привлекательности – непривлекательности», «удовольствия – неудовольствия», «хорошо – плохо». Однако во всех случаях в качестве критерия используется чувство прекрасного.

23

Оно не достигает цели, если избалованное дитя убеждено, что оно обладает этой любовью и без того и не может ни при каких обстоятельствах потерять ее.