Синтез Высшего Знания

Только вдвоем, он и она, два здоровых животных сердца, которые уже тогда чувствовали взаимный трепет и практически человеческую тягу друг к другу. И вот они собрались и ушли из своего стада, из своего леса, на неизвестный им север. Именно эти две особи и дали основную линию развития человеческого вида, так называемого Хомо Сапиенса, то есть человека разумного.

Глава 10

Развитие Души

В течении многих и многих жизней, животная природа человека подчиняет свою зачаточную Душу, увлекая ее в вихрь эмоциональных страстей и желаний.

Первые бурные радости от вкусной еды и наслаждения сытости, страх и страдания, приносимые множеством диких животных и катаклизмов природы, все эти сильные, контрастные впечатления удар за ударом через физическую оболочку, тело передавались младенческой Душе, в которой начали формироваться понятия, переходящие в память. Каждая жизнь откладывала в Мыслителе Души свои впечатления, приходил опыт и формировалось мышление. Скопилось значительное количество понятий, занесенных в ментальное тело мысли в виде образов. Так появилось поле для умственной деятельности, образы становились рядом и Мыслитель делал свой вывод, занося его в память, рождалось рассуждение, зачаток логики. Человек узнавал законы природы на своем горьком опыте и делал вывод, идут ли его поступки в соответствии с этими законами или нет. Умеренное удовлетворение голода приводили к приятным ощущениям сытости и здоровья тела, а переедание вело к страданиям. Так определялись границы допустимого закона. И так происходило во всех плоскостях познания окружающего мира. Умственная деятельность медленно, но развивалась. Когда физический человек умирал, его душа, насыщенная пока в основном только эмоциональными, чувственными переживаниями, уходя из тела, долго находилась в астральной среде. Высшие умственные приобретения были ничтожно малы, поэтому после отбора от души астральной материи, она малое время находилась в более высокой сфере мысли, ментальной среде и будхической, интуитивной, девачане, где душа также вбирала в себя опыт мысленной физической жизни. Таким образом, человек, проходя через физическую смерть, теряет одно за другим свои тела: физическое, астральное и ментальное тело Души. Почему человек обыкновенный не помнит своих прежних жизней? После смерти физическое тело распадается на составляющие, а астральное и ментальное тела Души передают ей свои приобретенные качества. Все качества прошлой жизни находятся внутри Души.