Предсказание 1: О единстве. 12 пророчеств, которые хранит Русская Северная Традиция

Мир жил и дышал надеждой на исполнение предсказаний, оставленных легендарной цивилизацией арктов (гипербореев), которая передала духовное свое наследие руссам.

Эммануил Сведенборг заявил о себе книгой «Гиперборейский Дедал» (Daedalus hyperboreus, 1716), а ровно через полвека после того написал и книгу «Апокалипсис Открытый» (Apocalypsis revelata, 1766), которая позволяет видеть, что еще за тысячелетия до того, как Христос пришел во плоти – существовала христианская по своей сути церковь на просторах античной Скифии.

Эта Древняя церковь (Ecclesia Antiqua) учила о грядущем вочеловечении Превечного Слова (Verbo Vetusto), причем пророчество сие унаследовано было ею от церкви Древнейшей (Ecclesia Antiquissima), которая окормляла в доисторические времена земли Гипербореи.

Благовествование апостола Андрея было воспринято руссами как весть об исполнении главного из гиперборейских пророчеств (см. книгу Кирилла Фатьянова «Семь крещений Руси»). Идея о сакральном русском учительстве таким образом обрела крылья! Русская земля прирастала столетие за столетием после сего в основном не силой оружия: соседи присоединялись любовно – наблюдая ладный уклад, незыблемый по причине единства в Духе всех богоносных насельников земли нашей.

Так было, покуда единство это не оказалось порушено никонианской реформой в 1666 году. Два века раскола церковного подготовили почву и для расколов мирских: пара кровавых путчей в 1917 году, а затем и война гражданская…

Семь десятилетий жесткого атеизма, навязываемого народу победившими (временно) в той войне, канули теперь в прошлое, оставив после себя удручающий разнобой в области духовной:

• верующие в Бога, но отрицающие богов;

• почитающие богов, но не ведающие Всевышнего;

• знать не желающие не только Бога, но даже и хотя бы богов…

Однако Предсказание 1 говорит о том, что единство в Духе всех русских людей – вернется.

И произойдет это, когда РПЦ и церкви старообрядческие вспомнят единый корень: РУСКОЛАНСКУЮ ЦЕРКОВЬ.

Она хранила в чистоте учение самого Христа и апостолов. Ее добротолюбие и любомудрие могут примирить поклонников Бога Всевышнего и почитателей богов, показав им, что спорить тут просто не о чем. А совершенство русколанской философии-богословия заставит и атеистов устыдиться безверия своего.

Такое толкование пророчества Первого из Двенадцати передается в лоне нашей Традиции вместе с его каноном. Это его смысловое ядро толковное – концентрат.