Из истории старообрядцев на польских землях: XVII—ХХ вв.

 – «С Мазурских озер».], изданном в 1912 г. [Mankowski 1912]. Интересными представляются также замечания Енджея Гертыха в книге «Za pоlnocnym kordonem»[18 - Прим. перев. – «За северной границей»], изданной в 1933 г. в Варшаве [Giertych 1933]. Будучи консульским служащим, автор много путешествовал, в том числе посещал старообрядческие поселения. Свои наблюдения он описал в главе «Srоd Filiponоw nad Krutynia»[19 - Прим. перев. – «Среди филиппонов на Крутыне».], посвященной особенностям их быта в тот период.

Автор подчеркнул особенную приверженность старообрядцев к родному языку и культуре.

Следует также упомянуть известную книгу Мельхиора Ваньковича «Na tropach Smetka»[20 - Прим. перев. – «На тропах Сментка».], изданную в 1936 г. в Варшаве [Wankowicz 1936]. Побывав в 1935 г. на Вармии и Мазурах, автор посетил старообрядцев, проживавших в деревне Войново в Мронговском повяте, что нашло свой отклик в десятистраничной главе «О филиппонах», посвященной исключительно старообрядцам. Как данная глава, так и вся книга носят публицистический характер, а представленное автором описание русского поселения на Мазурах не было принято большинством старообрядцев.

Немного внимания старообрядцам в межвоенной Польше уделил также священник Стефан Грелевский в книге «Wyznania protestanckie i sekty religijne w Polsce wspоlczesnej»[21 - Прим. перев. – «Протестантские конфессии и религиозные секты в современной Польше».], изданной в 1937 г. Научным обществом Люблинского университета [Grelewski 1937].

Интерес к старообрядцам стал расти с начала существования Польской Народной Республики. Уже в 1954 г. профессор Анатоль Мирович, зав. кафедрой русской филологии Варшавского университета, стал инициатором исследований говора старообрядцев, проживающих на территории Польши. В 1955–1958 гг. проводились многочисленные полевые исследования. Работу профессора А. Мировича продолжила его ученица, Ирида Грек-Пабис (Грек-Пабисова). Своей задачей она поставила создание комплексного историко-этнографического исследования старообрядцев в Польской

Народной Республике, а особое внимание уделила языковым вопросам [Grek-Pabisowa 1958а; 1958b].

В четвертом номере журнала «Slavia Orientalis» за 1959 г. исследовательница опубликовала статью «Niektоre wiadomosci о starowierach zamieszkalych na terenie Polski»[22 - Прим. перев. – «Некоторые данные о староверах, проживающих на территории Польши».] [Grek-Pabisowa 1959].