C'est La Vie или смысл жизни и цена «человека». Как сформировать настоящего человека

Если учесть при этом, что понятия «народ» и «пролетариат» отсутствуют, по отношению к кому осуществлять эту власть неизвестно, то эти термины просто бессмысленны.

Не случайно отстаивание прав «человека»[139 - Кстати, понятия «человек» и «народ» также нигде не пересекаются. Термин «народ» используется чисто как абстрактный лингвистический термин без обозначения понятия.] выродилось в отстаивание интересов трудящегося бедного большинства, или прав эксплуатируемых, — против «законных прав» богатого меньшинства и алчности эксплуататоров, против защиты произвола монополий и подавления конкурентов под видом «свободной торговли» и «конкуренции».

Таким образом, обозначение «права человека» реально представляет собой «права» группы бедных трудящихся на достойную оплату их труда, позволяющую им выжить физиологически, т. е. на простом биологическом уровне. При существовании частной собственности ни о каких правах человека социумного, сознательного, нравственного и разумного здесь не может быть и речи.

Таким образом, понятия «человек», «общество», «государство» и «социум» можно употреблять только совместно во взаимосвязи друг с другом. Соответственно, понятия «гуманизм» (гуманный, гуманистический) и «человечество» должны основываться именно на взаимосвязи системных понятий «человек», «общество», «социум» и «государство», а не ограничиваться только понятием «человек разумный».

Подобное четкое научно обоснованное понятийно-категориальное представление общества, государства, социума и общественного строя позволит построить систему воспитания и образования, которые собственно и формируют такие социокультурные характеристики человека как мировоззрение, нравственность, характер, сознание, разумность, этику и духовную культуру в целом, призванные обеспечить жизнедеятельность, существование и развитие равноправного общества, построенного на принципах ноосферы.

1.3. Понятие «жизнь человека в обществе»

С антропологических позиций ставить человека в общую цепочку эволюции жизни на Земле, как обычное живое существо (от слова «существовать»), нельзя, хотя вроде бы смысл животного существования: есть, пить, размножаться и просто сохранять свой вид в общей цепочке природной эволюции у человека такой же, как и у всех живых существ.

Численность людей на земле в 100 000 раз превышает численность любых живых существ на земле, поэтому даже по такому формальному признаку нельзя ставить человека в один ряд с животными.