1918: Очерки истории русской Гражданской войны

13

Воспоминания генерала Гофмана. Der Krieg der verzдumten Gelegenheiten. 1924. Verlag fьr Kulturpolitik. Mьnchen. S. 193.

14

Резолюция конгресса гласила: «Согласно историческим традициям и нынешним реальным потребностям украинского народа, съезд признает, что только национально-территориальная автономия Украины в состоянии обеспечить потребности нашего и всех остальных народов, проживающих на Украинской земле». Христюк П. Укранськая революцiя: Замiтки i Матерiали. Т. I. С. 39.

15

Подлинный текст 1-го Универсала гласил: «Хай буде Украгна вiльною. Не вiддiляючись вiд усiепРосiп не розриваючи з державою Росiйскою, хай народ укранський на своiй землi мае право сам порядкувати свогм життям». Христюк П. Указ. соч. Т. I. С. 72.

16

Статья его – «Договор с радой» – в газете «Речь» от 20 июля 1917 г., цитированная у П. Христюка. Указ. соч. Т. I. С. 98.

17

Подлинный текст 3-го Универсала гласил: «Центрального правительства нема, i по державi шириться безвластя, безлад и руна.

Виднинi (отныне) Украгна стае Укранською Народною Республiкою. Не виддiляючись вiд РосiйськопРеспублiки i зберiгаючи еднiсть ш(единство с ней), ми твердо станемо на нашiй землi, щоб силами нашими до помогти всiй Росiп щоб вся Росiйська Республiка стала федерацiю рiвних, вiльних народiв…». Винниченко В. Вiдродження нацш Iсторiя укранськопреволюцш Киев: Вiдень, 1920. Ч. II. С. 75.

18

Подлинный французский текст письма приведен у Винниченко (Винниченко В.

Указ. соч. Ч. II. С. 232, 233).

19

Подлинный французский текст письма приведен у Винниченко (Винниченко В. Указ. соч. Ч. II. С. 239).

20

Подлинный французский текст письма приведен у Винниченко (Винниченко В. Указ. соч. Ч. II. С. 235).

21

Содержание этой конвенции приводится Черчиллем (Chuchill W. S. The World Crisis. The Afterwatch. London, 1929. P. 16).

22

Платонов С. Ф. Смутное время.

Прага, 1924. С. 52, 53.

23

Платонов С. Ф. Смутное время. Прага, 1924. С. 225.

24

Конечно, эта точка зрения иностранцев (так же смотрели и шведы) не вполне верно отражает самое существо вопроса, и С. Ф. Платонов дальше (с. 296) говорит: «Учитывая это впечатление иностранцев, историк не должен забывать, что роль казачества в царском избрании не была скрыта и от московских людей, но представлялась им иначе, чем иностранцам.