На нашем сайте вы можете читать онлайн «Краткий курс истории философии». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — История философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Краткий курс истории философии
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
12 октября 2018
Краткое содержание книги Краткий курс истории философии, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Краткий курс истории философии. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Артур Шопенгауэр) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Может ли субъективный взгляд на какой-либо предмет быть интересен широчайшему кругу на протяжении столетий? Бесспорно, если речь идет о взгляде выдающегося немецкого философа Артура Шопенгауэра на ключевую проблему философии – место человека в мире. Мрачноватый, язвительный, чуждавшийся иллюзий, Шопенгауэр анализирует человеческое бытие весьма пессимистично и с этих же позиций в работах по истории философии рассматривает мнения своих знаменитых предшественников. Однако критический взгляд ценен тем, что дает возможность оценить темные стороны человеческой натуры – и по-новому взглянуть на стороны светлые.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Краткий курс истории философии читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Краткий курс истории философии без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Ведь и в произведениях новейших философов, например, Декарта, Спинозы, Лейбница и даже Канта, немногие основные положения их систем встречаются в бесчисленном повторении, так что все эти философы как будто усвоили девиз Эмпедокла, который тоже, вероятно, был уже любителем репетиционного знака: ??? ??? ???? ?? ???? (о добре можно говорить и дважды и трижды) (см.: Штурц. «Empedodis. Agrigentini», р. 504).
«Вместо подлинных произведений философов читать всякого рода изложения их учений или вообще историю философии – это то же, что пользоваться услугами других для разжевывания своей пищи»
Два упомянутых положения Анаксагора стоят, однако, в тесной связи между собой: именно, выражение ????? ?v ????? (все во всем) служит у него символическим обозначением для теории гомеомерий.
Тут будет реклама 1
Таким образом, в хаотической первичной массе содержались в совершенно готовом виде partes similares[2 - Подобные части гомеомерий (лат.).] (в физиологическом смысле) всех вещей.Тут будет реклама 2
Для их выделения и для их сочетания, расположения и преобразования в специфически различные вещи (partes dissimilares)[3 - Неподобные части (лат.).] нужен был некий ????, который, сортируя составные части, привел бы в порядок ха отическую смесь, так как хаос ведь представлял собою полнейшее смешение всех веществ (scholia in Aristotelem, p. 337).
Однако это первое разделение ???? произвел не вполне, так что в каждой вещи все еще находились составные части всех прочих, хотя и в меньшей мере: «????? ??? ??? ?? ????? ????????»[4 - «Ибо опять все во всем смешано» (греч.
Тут будет реклама 3
).] (ibidem).
С другой стороны, Эмпедокл вместо бесчисленных гомеомерий признавал лишь четыре стихии, из которых, по его мнению, и вышли все вещи, в качестве их продуктов, а не эдуктов, как у Анаксагора. Объединяющую же и разъединяющую, т. е. устрояющую, роль ??? ?? ?а играют у него ????? ??? ??????, любовь и вражда. И то и другое положительно гораздо удачнее.
Тут будет реклама 4
Именно, устроение вещей он препоручает не интеллекту (??? ??), а воле (????? ??? ??????), и разнородные вещества у него не просто эдукты, как у Анаксагора, но действительные продукты. Если Анаксагор приписывал их создание разобщающему рассудку, то Эмпедокл, напротив, приписывает его слепому влечению, т. е. лишенной познания воле.
Вообще, Эмпедокл – человек цельный, и в основе его ????? ??? ?????? лежит глубокое и верное aper?u, наблюдение.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Краткий курс истории философии, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Артур Шопенгауэр! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
