Рибху-гита. Часть I (главы 1–14)

nidagha

bhagavan ko bhavan ko nu vada me vadata? vara |

yacchrutva tatk?a?anmucyenmahasa?sarasa?ka?at || 1.34 ||

34. Нидагха:

Кто ты, о господин? Кто ты на самом деле? О, лучший среди красноречивых, поведуй мне о том, что мгновенно освобождает от великих трудностей круговорота рождений.

?bhu?-

ahameva para? brahma ahameva para? sukham |

ahamevahamevahamaha? brahmasmi kevalam || 1.35 ||

35. Рибху:

Воистину, я – высший Брахман. Я – высшее счастье. Я есть то, что я есть. Я – только Брахман.

aha? caitanyamevasmi divyaj?anatmako hyaham |

sarvak?aravihino’smi aha? brahmasmi kevalam || 1.36 ||

36. Воистину, я есть сознание. Я – божественное знание Атмана. У меня нет слов, чтобы выразить себя. Я – только Брахман.

ahamarthavihino’smi idamarthavivarjita? |

sarvanarthavimukto’smi aha? brahmasmi kevalam || 1.37 ||

37. У меня нет никакой цели[30 - Artha – букв. «значение», «смысл», «цель», «объект», «сущность», «предназначение», «ценность», «польза», «суть» и т.

 п. в зависимости от контекста.]. Этот мир[31 - Idam – это, этот, этот мир, феноменальный мир, всё это, что видимо, и т. п. в зависимости от контекста.] не имеет цели. Я свободен от всех недостатков[32 - Anartha – бесполезное, не имеющее смысла, цели; бессмысленное; зло, беда, несчастье; бред, недостаток, нежелательное, не имеющее ценности, пользы (ан-артха) и т. п.]. Я – только Брахман.

nityasuddho’smi buddho’smi nityo’smyatyantanirmala? |

nityanadasvarupo’smi aha? brahmasmi kevalam || 1.

38 ||

38. Я всегда чист, просветлен, вечен, совершенно безупречен. Я по природе вечное блаженство. Я – только Брахман.

nityapur?asvarupo’smi saccidanandamasmyaham |

kevaladvaitarupo’hamaha? brahmasmi kevalam || 1.39 ||

39. Я по природе вечное совершенство. Я – бытие-сознание-блаженство. Я по природе абсолютная недвойственность. Я – только Брахман.

anirdesyasvarupo’smi adihino’smyanantaka? |

aprak?tasvarupo’smi aha? brahmasmi kevalam || 1.40 ||

40. Мою природу невозможно описать.

Я без начала и без конца. Я по природе нематериален. Я – только Брахман.

svasvasa?kalpahino’ha? sarvavidyavivarjita? |

sarvamasmi tadevasmi aha? brahmasmi kevalam || 1.41 ||

41. Я лишен собственных намерений[33 - Sa?kalpa – воля, желание, цель, интенция, намерение; верование, настроение, убеждение; концепция, идея, представление, понятие, сформированное в уме.]. Я лишен всякого неведения. Я есть все. Я есть То. Я – только Брахман.