На нашем сайте вы можете читать онлайн «Энергетическая концепция жизни. Часть III. Численная символика в религии и искусстве. Энергия пирамид». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Энергетическая концепция жизни. Часть III. Численная символика в религии и искусстве. Энергия пирамид

Автор
Дата выхода
30 мая 2018
Краткое содержание книги Энергетическая концепция жизни. Часть III. Численная символика в религии и искусстве. Энергия пирамид, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Энергетическая концепция жизни. Часть III. Численная символика в религии и искусстве. Энергия пирамид. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (М. Ю. Трещалин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Эта книга посвящена разработке системы, отражающей цикличность процессов и энергоинформационные взаимосвязи во Вселенной; позволяющей объяснить смысл символических обозначений и чисел, присутствующих в текстах богословских книг, мифах и легендах различных народов; назначение и конструкцию пирамид.
Древние мыслители и пророки знали и понимали законы развития и эволюции Вселенной, на основе которых могли определять и прогнозировать события, управлять деятельностью на планете Земля. Анализ символики, разработанной мудрецами ушедших вдаль веков, позволяет предполагать наличие единой системы мироздания, по законам которой функционирует все живое на нашей планете. Отражением этой системы являются пирамиды, культовые сооружения различных конфессий, иконы, всемирно известные произведения Иоанна Богослова, Нострадамуса и Леонардо да Винчи, а также многие другие памятники истории и культуры.
Особое внимание уделено анализу чисел, упомянутых в Христианской религиозной литературе. Изложена оригинальная гипотеза, объясняющая символику величин, указанных в Библии, Откровении от Иоанна Богослова, Евангелиях.
Книга предназначена для широкого круга читателей.
Энергетическая концепция жизни. Часть III. Численная символика в религии и искусстве. Энергия пирамид читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Энергетическая концепция жизни. Часть III. Численная символика в религии и искусстве. Энергия пирамид без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
(ориентируясь на годы жизни Иоанна Богослова) понималось несколько разновидностей печеных изделий из пшеничной или ячменной муки.
Рис. 1. Греческий каравай
Первое упоминание о хлебе относится к V веку до н. э. В Древней Греции считали хлеб совершенно самостоятельным блюдом. В те времена на обед подавали, как правило, кусок жареного мяса и белый пшеничный хлеб. Пекари Древней Греции так же, как и мастера Древнего Египта, умели выпекать множество сортов хлеба, используя при этом в основном пшеничную муку.
Древние израильтяне потребляли большое количество продуктов, изготовленных из зерна. Основная еда была хлебом. Высшая важность хлеба для древних израильтян также продемонстрирована фактом, что у библейского иврита есть, по крайней мере, дюжина слов для хлеба.
Помимо хлеба, израильтяне потребляли в пищу много рыбы. Археологами найдены останки пресноводной рыбы из реки Иордан и Галилейского моря.
Так как при исходе из Египта евреи не успели запастись квашеным хлебом, то в память об этом событии запрещено не только его есть в течение семи дней праздника Пасхи, но и держать квашеное тесто в своих помещениях. Поэтому в древней Иудее обыкновенно ели мацу – опреснок, хлеб, пироги или лепешки из не квашеного теста.
Рис. 2. Приготовление мацы в древности.
Анан, основатель караимства, предписывал изготовление мацы исключительно из ячменной муки, употребляемой в его время бедными. Поэтому маца называется также «хлебом бедности» [6].
Судя по отдельным фрагментам иллюстрации (рис.








