Благодать и жестокость

Их имена скрупулезно перечислены в тексте дощечки одиннадцатой сей Книги (Велесова книга вырезывалась волхвами новгородскими – а прежде словенскими – на деревянных, буковых, дощечках; некоторые такие хроники много старше, чем христианская эра.)

Причем это есть имена божеств годового круга. Существует предание, что все 36 чудес были сотворены Христом – в течение одного года. С его историчностью, разумеется, можно спорить. И все же есть вероятность, что так и было.

Ибо библеисты и до сих пор не сошлись во мнениях, в каком конкретно году Христос крестился во Иордане и – в котором был распят и воскрес.

Причем, согласно изысканиям и расчетам разных исследователей, оказывается, что между этими событиями двумя могло пройти как три года, так и два. Или даже… один. А кроме того неясно, сколь много минуло времени между крещением Христа в Иордане и – сотворением Им чуда первого в Кане Галилейской…

И все же более вероятна версия общепринятая: три года.

Тогда на каждый из них приходится, в среднем, по 12 чудес. А это число – апостолов, зодиакальных созвездий, месяцев… Знаковость этого числа не всегда спешат игнорировать и записные скептики.

В землях каких народов были сотворены

Если временны?е рамки чудес не известны в точности, то места, где было сотворено каждое, – свидетельствованы в Библии скрупулезно. О всяком чуде Христа известно (за исключением редким), в каком оно произошло городе, селении, местности.

Или, по крайней мере, в коей земле, стране.

Места сотворения чудес можно было бы нанести на карту, и показала бы она в точности, земли каких народов слагали Святую землю.

Христос творил чудеса:

• в Галилее,

• в окрестностях Скифополя (земли Десятиградья, называвшиеся во времена Христа также Галилеей Восточной),

• в Иерусалиме,

• в Самарии…

А было ли хоть одно чудо совершено Христом в Иудее? Это в точности не известно. Из Его тридцати шести чудес – 33 сотворены точно не в ней.

О месте сотворения оставшихся трех можно спорить.

Вопрос: почему же в иудейской земле – ни единого чуда? Или – мизер от общего числа их? Только ли потому, что земля евреев располагалась от Галилеи Христа подальше, нежели Десятиградье скифское? Да и даже еще подалее, чем Самария?

Нет, не только. Имелась и причина серьезней, чем отстояние лишь географическое. О ней читаем у св.