Чистое Сознание

16

В данном случае о Шиве говорится как о вечном, неизменном и неподвижном «мужском» принципе, который есть непроявленное Божественное Сознание, а о Шакти – как о вечном, движущем и превращающем «женском» принципе, который есть действующая Божественная Сила, исходящая из Сознания и порождающая проявленное Бытие.

17

Пу?руша (санскр.) – букв.: Дух; Мужчина; Человек.

18

Пракри?ти (санскр.) – букв.: материальная Первопричина, Праматерия, Первоматерия.

19

Ма?йя (санскр.

) – букв.: видимость, кажимость, иллюзия. Брахман и Майя Веданты, по сути, есть то же самое, что и Шива и Шакти Тантризма или Пуруша и Пракрити Санкхьи. Различия заключаются преимущественно в описательном толковании этих принципов исходя из относительных предрасположенностей и качеств индивидуальных сознаний самих толкователей, дающих свои описания средствами конечного измерения.

20

Ло?гос (греч.) – букв.: Слово, Смысл, Разум.

21

Ра?мха и Игнли?я – славяно-арийские аналоги тантрических Шивы и Шакти.

22

Тригла?в (слав.) – букв.: три головы (главы). Например, триглав Сварог-Перун-Велес. Аналог Тримурти индуизма.

23

Кена-Упанишада, 1.4 (перевод А. Я. Сыркина).

24

Парабра?хман (санскр.) – букв.: запредельный, высший Брахман. Происходит от: Па?ра- (санскр.) – Сверх-, Над-, За-; Бра?хман (санскр.) – Бесконечное Сознание, Беспредельное Сознание.

25

Ср.: «Зороастр. Жизненный путь провозвестника в Иране» (воспринято вблизи Абд-ру-шина в силу особого дара одного из призванных к сему): «Он – Наивысший.

Рядом с Ним ничего нет».

26

Мисти?ческий (греч.) – букв.: скрытый, тайный. Мистик, таким образом, – это тот, кто открыл и пробудил в себе высшие, превосходящие разум, уровни сознания и пребывает в сверхконцептуальности. Мистик в европейской эзотерике есть тайновед, оккультист или посвящённый, в индийской – джняни или дивья, в гностической – гностик или пневматик, в теософской – архат,адепт или махатма; в славянской – ведун или волхв.

Общий признак всякого мистицизма – единение с БОГОМ.

27

Сат-Чит-Ана?нда (санскр.) – букв.: Бытие-Сознание-Блаженство; или: [вечное] Существование, [непрерывное] Осознавание, [неограниченное] Счастье, или [беспредельное] Блаженство.

28

Шанкара, «Вивека Чудамани» («Бриллиант в короне различения») (вариант Шри Раманы Махарши, перевод с английского О. Могилевера).