Великая миссия Тенгрианства

Собственно говоря, Тенгир в переводе с кыргызского означает «выравнивать», «возвышать».

В общем, сегодня, когда все больше и больше кыргызов овладевают компьютером и Интернетом, перед ними открываются поистине безграничные возможности и просторы. Как в древние времена, когда их предки, после того, как приучили диких лошадей, изобрели походный дом – юрту и повозку, перед ними открылись огромные просторы Евразии.

– Вы действительно верите в то, что наши предки когда-то владели чуть ли не всем миром?

– Не просто верю, но знаю.

Так как имя Манаса, так же, как имя Тенгира, постоянно встречается в античных источниках по всему миру. Такие слова, как «манас», «тенгир», «туран», «ата», «эне суу» и другие относятся к списку самых древних слов, зафиксированных почти во всех древних языках, – шумерском, этрусском, майа. Всего таких древнейших слов около двухсот, и все они принадлежат кыргызскому (древнетюркскому) языку, активно используются во всех современных тюркских языках и, конечно же, в современном кыргызском. Таким образом, все современные тюркские языки происходят от кыргызского, в то же время кыргызский, подобно сверхдальней галактике, отражает в себе реликтовое излучение самого древнего языка на планете. Это есть доказательство того, что именно кыргызский, скорее всего, является праязыком всех землян. Если такой язык вообще существовал.

– Вы говорите о тенгрианстве или тенгиризме как о религии. А что делать с исламом? Разве кыргызы в основной своей массе не мусульмане?

– Нет, конечно.

Это глубокое заблуждение. Вы посмотрите, какие обряды есть у нашего народа, даже если возьмем те из них, которые связаны с похоронами. Все делается не так, как у мусульман. Умерший человек, с точки зрения ислама, сразу же превращается в прах и находится в таком состоянии до самого Судного дня. Кыргызы же слагают в честь умершего кошоки, готовят жертвоприношения, отпевают его 40 дней и дальше в течение всего года. Громкий плач по умершему, когда еще тело не успело остыть, это, по сути, попытка возвратить душу назад. Но главное отличие кыргыза от мусульманина в том, что он апеллирует в своих молитвах не к Аллаху, а к Тенгиру, а после него уже к Манасу как к батыру, который был благословлен Тенгиром. Заметим, что Тенгир (Тенгри, Дингир, Киннир, Чиннар) – это самое древнее имя Бога, которое впервые было открыто нашим праотцам. Вот поэтому обращение к Богу как к Аллаху, а тем более на непонятном арабском языке неприемлемо для нас.