На нашем сайте вы можете читать онлайн «Православное учение о душе и психология». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Православное учение о душе и психология

Дата выхода
06 мая 2018
Краткое содержание книги Православное учение о душе и психология, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Православное учение о душе и психология. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Татьяна Андреевна Смирнова) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Исследование учения о душе положено в основу, которая дает возможность разобраться в разнообразных современных психологических и психотерапевтических школах и направлениях. Рекомендовано к прочтению как психологам, так и пастырям Церкви, а так же тем страждущим, кто нуждается в психологической помощи. В оформлении обложки использована картина автора "Ева. Созерцание вечности".
Православное учение о душе и психология читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Православное учение о душе и психология без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
С другой стороны, психология может оказаться действенной в решении жизненных вопросов, не затрагивая онтологических. Современный человек зачастую не знает, на что идет, обращаясь к психологу или покупая психологическое руководство. Выше было показано, что психологическая наука очень продуктивно и долго сотрудничала с Православной Церковью, и нет смысла полностью от нее открещиваться сейчас. На наш взгляд, основой понимания психологических и психотерапевтических методов может стать христианское учение о душе. Разобрав его, нам станет понятно, на каком уровне бытия человеческой души находятся фрейдистские, бихевиористские, экзистенциальные и другие подходы в психологии.
Новизна нашего исследования именно в том, чтобы сопоставить святоотеческое учение cо взглядами, существующими в светской психологии, и выявить, где между ними возможно взаимодействие, а где – нет и ничего общего.
Источники и исследования по учению о душе
Священное Писание несет в себе большое число основополагающих высказываний о душе.
Из святоотеческого наследия нами будут использованы некоторые аскетические руководства, собранные в Добротолюбии. Приводить здесь воззрения отдельных отцов Церкви не представляется возможным. В тексте исследования им будет уделено особое внимание.
Наша российская богословская мысль по вопросу о душе замечательно представлена в трудах свт. Феофана Затворника и его оппонента – свт. Игнатия Брянчанинова. Возникший между ними спор о телесности души, оставаясь чисто догматическим, затронул, на наш взгляд, некоторые психологические черты человеческой сущности, на чем мы остановимся в своем месте.
В течение пяти лет издавался многотомный труд прот. Стефана Кашменского "Систематический свод учения св. отцов Церкви о душе человеческой". По мнению Ю. М. Зенько, это "первый и до настоящего времени единственный обобщающий труд по святоотеческому учению о душе"11 (https://selfpub.
Реакцией на материалистические теории Запада явилась работа Н.











