Творения

Сколько действий во Христе? – Исповедую два действия, Божеское и человеческое.

В чем состоит Его Божеское действие? – Божеское действие состоит в содействии тому, чтобы все люди спаслись и пришли к уразумению истины.

В чем состояло Его действие человеческое? – Действие человеческое состояло в том, что Он путешествовал, утруждался и тому подобное.

Сколько ипостасей исповедуешь во Христе? – Исповедую едину ипостась Бога Слова, ибо Он есть единый Сын Божий и Сын Девы, как сказано выше.

Имеет ли Христос человеческую ипостась? – Не имеет, так как не два Сына и не два Христа, но единый Христос, Сын Божий и Сын Девы, как сказано выше.

Сколько рождений Сына Божия ты исповедуешь? – Исповедую два рождения – первое предвечное, безлетное, бесплотное, когда Он воссиял от Отца, как свет от солнца; второе рождение было тогда, когда в последнее время родился от Святой Девы Богородицы Марии Бог великий, предвечный, собезначальный, невидимый, непостижимый, проникающий в сердца всех людей.

Ради чего воплотился именно Сын, а не Отец или Дух Святый? – Чтобы Он сохранил свойство Своей ипостаси, чтобы был Сыном как на небе, так и на земле.

Везде или не везде пребывает Христова плоть? – Не везде.

Где она пребывает теперь? – Христова плоть, воспринятая от Пресвятой Богородицы, на земле жившая и пострадавшая, по воскресении из мертвых и по Вознесении пребывает на небесах.

А на земле есть ли плоть Христова? – Таинственным образом Христова плоть пребывает на земле в Божественных Тайнах, под видом хлеба и вина.

В каком смысле Псалмопевец приписывает Христу сидение, говоря так: "Рече Господь Господеви Моему: седи одесную Мене" (Пс. 109, 1); Символ же говорит: "седяща одесную Отца"? – Этим обращением Отца к Сыну: "седи одесную Мене" Псалмопевец выражает равночестность и единосущность Сына Отцу и Святому Духу по Божеству; Символ же исповедует Его, как получившего у Бога по человечеству большую честь, нежели всякое другое создание.

Каким естеством страдал за нас Христос Господь? – Естеством, подверженным страданию, то есть плотью, а не Божеством.

Празднуем ли мы первое рождение Христа Господа? – Нет, первое рождение мы не празднуем, так как оно есть безлетное, бывшее образом непостижимым. Второе рождение по установлению Церкви празднуем декабря в 25-й день; оно было от Приснодевы Марии после воплощения в Ней Слова по благовестию архангела марта 25.