Тайны Русской Православной церкви. Т.2

Государь же Павел скоро повелел сыскать того человека, который написал ту книгу и сказано ему: тот человек заключен в Шлюшенской крепости, в вечное   забвение.

Он же немедля послал в ту крепость самого князя Куракина разсмотреть всех арестантов; и спросить их лично, кто за что заключен, и снять со всех железныя оковы.

А монаха Авеля взять в Петербург, к лицу самого государя Павла.

И бысть тако. Князь Куракин вся исправил и вся совершил: с тех со всех арестантов снял железныя оковы,   и сказал им ожидать милость Божию;   а монаха отца Авеля представил во дворец к самому его величеству императору Павлу.

ЗАЧАЛО ПЯТОЕ.

Император же Павел принял отца Авеля во свою комнату, принял его со страхом и с радостиюо и рече к нему:

„Владыко отче благослови меня и весь дом мой:  дабы ваше блаословение было нам во благое".

Отец же Авель на то отвеща к нему:

„Благословен Господь Богъ всегда  и  во веки  веков".

И спросил у него (царь), что он желает: в монастырь ли быть монахом, или избери род жизни какую другую.

Он же паки к нему отвещал и глагола:

„Ваше величество, всемилостивейший мой благодетель, от юности мое желание быть монахом, и служить Богу и Божеству его".

Государь же Павел поговорил с ним еще что нужно и спросил у него по секрету: что ему случится; потом тому-ж князю Куракину приказал отвесть (Авеля) в Невский монастырь, в число братства.

И по желанию его   облечь   в монашество, дать ему покой и вся потребная; приказано cиe дело выполнить митрополиту Гавриилу от самаго государя Павла,   чрез князя Куракина.

Митрополит же Гавриил видя такое дело,  и со страхом удивися вкупе же и ужасеся.

И рече ко отцу Авелю:   будет  вся исполнено  по вашему желанию;   потом облече  его  в черное одеяние  и  во всю славу монашества,   по имянному   повелению самаго государя; и приказал ему митрополит вкупе с братиею ходить в церковь и в трапезу, и на вся нужная послушание.

Отец же Авель пожил в Невском монастыре токмо един год; потом паки и абие пошел в Валаамский монастырь, по докладу (т. е. с разрешения государя) Павла, и составил там другую книгу, подобну первой, еще и важнее, и отдал ее игумену отцу Назарию;

онъ же показал ту книгу своему казначею и прочим братиям и сотвориша совета послать ту книгу в Петербург митрополиту.