На нашем сайте вы можете читать онлайн «Духовная практика добрых дел. Обретение баланса душевных качеств в традиции Мусар». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Практическая эзотерика. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Духовная практика добрых дел. Обретение баланса душевных качеств в традиции Мусар

Автор
Дата выхода
28 апреля 2021
Краткое содержание книги Духовная практика добрых дел. Обретение баланса душевных качеств в традиции Мусар, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Духовная практика добрых дел. Обретение баланса душевных качеств в традиции Мусар. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Грег Маркус) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В каждом из нас есть черты характера, которые мы бы хотели изменить: стать немного смелее и настойчивее – или же спокойнее, мудрее и рассудительнее. Мусар – это тысячелетняя духовная традиция, которая предлагает конкретные советы и рекомендации, помогающие уравновесить то, что нас не устраивает в себе, чтобы жить более этичной, осмысленной и подлинной жизнью. Она берет начало в иудаизме, но предназначена для всех людей, независимо от возраста, опыта и вероисповедания.
«Духовная практика добрых дел» – пошаговое руководство, которое поможет вам лучше понять себя и превратить любую ситуацию в возможность духовного роста. В каждой главе вы будете подробно исследовать одно из тринадцати душевных качеств – от смирения и милосердия до энтузиазма и честности. Задача не в том, чтобы во всем достичь идеала, а в том, чтобы уверенно держать свой корабль на волнах жизни и избегать опасного дисбаланса. Например, излишнее смирение может навредить не меньше, чем самодовольство, поскольку ведет пассивности и неумению постоять за себя. С помощью ежедневных техник и упражнений, включая мантры, медитацию и ведение дневника, вы сможете каждый день меняться к лучшему.
Мусар – это духовность реального мира. Это прагматичная традиция, нацеленная на обычную повседневную жизнь. Книга предлагает мощные духовные инструменты, которые будут служить вам даже спустя годы после прочтения.
Духовная практика добрых дел. Обретение баланса душевных качеств в традиции Мусар читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Духовная практика добрых дел. Обретение баланса душевных качеств в традиции Мусар без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Гиллель сформулировал еврейскую версию золотого правила, более известного как «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой». Независимо от того, еврей вы или нет, трудно спорить с универсальным этическим принципом золотого правила. Мусар преобразовывает жизненные ситуации в возможность духовного роста, который, в свою очередь, сделает мир лучше.
Три принципа американского Мусара
Американский Мусар – это традиционная мусарская практика, адаптированная под потребности современного еврейского населения XXI века, проживающего в Америке.
В XIX веке существовали мусарские школы, названные в честь города, где находились, имевшие свое направление. Я не думаю, что люди из одного города не чувствовали себя частью целого сообщества только потому, что другая школа была названа в честь другого города.





