Фашистский культ героизма и смерти

Фашистский культ героизма и смерти

Николай Сергеев

Страх, боль, грязь, кровь и смерть реальной войны у фашистов по мановению волшебной палочки иллюзиониста-пропагандиста превращаются в блеск оружейной стали, мощь военной техники, патриотические лозунги, с которыми красиво и счастливо умирают герои.Текст ранее был опубликован в книге «Гидра».

Фашистский культ героизма и смерти

Николай Сергеев

© Николай Сергеев, 2022

ISBN 978-5-0056-3643-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сокращенный вариант главы 1.

12 «Культ героизма и смерти» из книги Николая Сергеева «Гидра»

Со времён античности гражданский и воинский героизм связан с идеями родины и общего блага, бескорыстного служения своему народу и готовности пожертвовать жизнью ради него.

В Средневековье к гражданскому и военному подвигам добавился подвиг духовный – самоотверженное духовное служение, мессианство и основанное на христианской морали рыцарство, под которым понимали почётную защиту слабых.

Эпоха Возрождения приносит в мир понятие интеллектуального подвига энтузиаста, понимая под этим бескорыстное служение человечеству своим интеллектуальным трудом, несмотря на невзгоды, бедность и лишения, а также готовность пойти на костёр ради истины.

Герои бывают мифические и существовавшие в действительности.

В Древней Греции герои – это дети, рождённые от богов и людей, соответственно имеющие божественную природу, хоть и стоящие рангом ниже богов, имевшие не такие могущественные способности.

Греки не ждали от гончара и землепашца совершения сверхъестественных подвигов, а от воинов требовали лишь проявления ловкости во владении оружием и воинской доблести.

Герои мифов или народных эпосов всегда отражают черты национального характера и служат примером для подражания, так как являются воплощением идеального человека.

Реально существовавшие герои – это выдающиеся люди, явно отличающиеся от других силой, храбростью, умом или мудростью.

Настоящие герои проявляют себя в исключительных ситуациях – во время бедствий, на войне, во время природных катаклизмов и в подобных ситуациях. Героизм не массовое явление, даже в условиях широкомасштабных военных действий или стихийных бедствий огромного масштаба. Если бы эти почитаемые исключительные качества проявлялись у представителей часто, то никто не удивлялся бы этому и обладатели таких качеств попросту не признавались героями.