Кафтинское Заозерье

Жители занимались домашним ткачеством, в маслобойне из семян льна давили вкуснейшее масло, выделывали овчины, шили шубы и полушубки, катали валенки, шили кожаные сапоги. Все это совмещали с основным крестьянским трудом – земледелием.

В 1948/49 учебном году Холщебинскую начальную школу посещали 78 учеников. Почта. ФАП. Вот и представьте жизнь такой деревни в «живом» виде. А в праздник!

2009 год – в Холщебинке осталось 37 домов, постоянно проживают только 9 человек. Учреждений и предприятий нет. Летом – дачники.

Динамика такой жизни вскрывает ответы на многие злободневные вопросы. Так не должно быть! А – как? Читайте и думайте сами.

Авторы данного Справочника стремились сделать язык изложения приближенным к книге для чтения, но без ущерба фактической стороне материала.

А

Агафонов, Валерьян – во время учебы во 2-й Петербургской гимназии, основанной Александром I, Владимир Поссе имел среди друзей Александра Храповицкого и Валерьяна Агафонова – оба из знатных и очень богатых семей.

В противоположность Храповицкому Агафонов являлся типичным двоечником, что не помешало ему в дальнейшем стать профессором. Уже работая над мемуарами «Мой жизненный путь», В. А. Поссе пишет: «Незначительное влияние на меня было от Храповицкого и Агафонова». Третьим другом был Сергей Образцов, с которым они каждое лето ездили «в наше имение Кемцы», поскольку Сережа, «как свой, вошел в нашу семью». Сильное влияние на Владимира Поссе оказал немного позже Константин Пятницкий.

Лит.: В. А. Поссе.

Мой жизненный путь (Дореволюционный период. 1864—1917)

Административное подчинение края – Жители Кафтинского Междуречья – коренные новгородцы. Дорогие каждому из нас косточки наших предков покоятся на приходских погостах.

До 1478 года наш край был частью Деревской пятины, почти целиком относясь к ее огромному Сеглинскому погосту. Лишь малая часть края относилась к соседнему Рутинскому погосту (группа деревень монастырских, расположенных вокруг деревни Корпино). Рютинская «поповщина» платила оброк (после 1478 г.

) московскому монастырю Спаса Нерукотворного Образа (т. е. Андроникову монастырю), а деревни Сеглинского погоста – Кириллову монастырю в Новгороде.

После кровавого захвата Новгородчины Москвой мы жили в составе Новгородского наместничества. При этом деление на погосты сохранялось еще долгое время.

С 1708 г. наш край относился к Ингерманландской губернии, а с 1719 года входит в Новгородскую провинцию Санкт-Петербургской губернии.