Хтонический змей и мифические птицы в древности

Все эти термины означают одно, а именно то, что того человека, кто сможет обратиться в ребенка, можно называть дваждырожденным, или вновь рожденным, или рожденным свыше. Все эти термины, синонимы понимания богочеловека или святого человека (дживанмукта) или в общепринятом термине – йог.

Внутренний духовный огонь, который «сжигает» птицу Феникс, называется в этой религии – Тапас.

Имеется упоминание о рождении свыше и в Библии, цитирую небольшую часть из евангелия от Иоанна, глава 3-1-15.

– «Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.

Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! Мы знаем, чтобы учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не роится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?

Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, и не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Никодим сказал ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты – учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.

Если я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.

И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому.

Из этого текста видно, что Христос объяснял в свое время о рождении свыше, однако кроме этого фрагмента, в Библии больше ничего не содержится о рождении свыше.

Более того, в этом тексте Христос разъясняет, что тот, кто не родится свыше, не может войти в царство Божье.

В этом моменте правильно нужно понимать то, что самый обычный человек, кто достигнет рождения свыше (то есть обратиться в ребенка) побывает в Царстве Божьем.