Как расшифрована надпись на входе пирамиды Хеопса

Однако греческий историк воспринял слова буквально и заметил: «Если подобные расходы в действительности имели место, то сколько же было истрачено на железные инструменты, хлеб и одежду для рабочих!». Говоря о надписях, которыми могли быть покрыты пирамиды, мы затрагиваем вопрос об облицовке этих сооружений. Ведь если пирамиды действительно когда-то были покрыты мраморными или гранитными плитами, упомянутые Геродотом надписи могли быть нанесены на облицовку и впоследствии исчезли вместе с нею. Геродот, древнейший из авторитетных источников, утверждает, что пирамида была покрыта мрамором с основания до вершины, и указывает на то, что плиты облицовки были искусно пригнаны друг к другу и ни одна из плит не была меньше девяти метров.

Впоследствии эти прекрасные мраморные плиты были якобы похищены Салах-ад-Дином, иначе Саладином, и пошли на украшение его нового города и цитадели в Каире. Великолепная мечеть Хасана, одно из прекраснейших религиозных сооружений мира, производящее столь глубокое впечатление, будто бы была построена как раз из этого мрамора.

Страбон (64/63 год до н. э. – 23/24 год н. э.), античный историк и географ Римской Греции. Страбон говорил, что в его время местонахождение входа в пирамиду держалось в строжайшем секрете. Ни греческие, ни римские авторы ничего не пишут о внутреннем устройстве пирамиды, исключение составляют лишь пересказ слухов или историй, поведанных египетскими жрецами Геродоту и т. д. Только арабские авторы повествуют о том, как была открыта пирамида, подробно останавливаясь на испытанных при этом трудностях.

Если бы сами коридоры, включая Большую галерею, не были замурованы огромными камнями, халиф не столкнулся бы с препятствиями, которые нужно было преодолеть после того, как он открыл пирамиду.

Надписи на пирамидах были, а потом исчезли.

Абу Машер Джафар (до 886 г.) упоминает о мосаннадских (т.е. гимиаритских) письменах.

Ибн Хордадбех (X в.) говорит о маснадских надписях.

Масуди (XI в.) описывает надписи, сделанные на многих языках.

Ибн Хаукаль (XI в.) пишет, что надписи были сделаны на греческом.

Абу Музаффар (псевдоним Сибт аль-Джау-зи; ум. в 1250 г.) приводит самое подробное описание, указывая семь типов надписей: 1) греческие; 2) арабские; 3) сирийские; 4) муснадские; 5) гимиаритские (гиритские или ивритские (древнееврейские); 6) римские (т.е. латинские) и 7) персидские.

Геродот не единственный, кто упоминал о надписях на пирамиде.