АБеВеГа любви

Однако его упоминают многие христианские авторы, а значит, в их время он еще существовал». О.Кифер. Сексуальная жизнь в Древнем Риме.

Н

НАНАЙЯ, см. БОЖЕСТВА ЛЮБВИ

О

ОЗИРИС(Осирис), в древ.-егип. мифологии один из наиболее почитаемых богов; брат и муж Изиды.

Первоначально, повидимому, местный бог в восточной части дельты Нила. В середине III тысячелетия до н.э. культ О. распространился по всему Древ.Египту. Особенно почитался в Абидосе – месте погребения фараонов. О. являлся богом умирающей и воскресающей природы, покровителем зерна, виноделия, деторождения, судьей мертвых.

С конца Нового царства (ок. 1070 до н.э.) культ О. объединился с культом богом солнца Ра, который изображался с солнечным диском на голове. В эллинистический период О. почитался также в культе священного быка Аписа под именем Сарапис. Наряду с др. богами умирающей и воскресающей природы (Адонис, Аттис, Таммуз) О. получил широкое распространение в Малой Азии и всем средиземноморском регионе, включая также Северное Причерноморье. В Древ.Греции отождествлялся с Дионисом. Обрядность О. носила характер оргий (1).

«Бог Озирис, бог мертвых, строго судит». И.Бунин. За гробом.

ОРГИЯ, /греч. orgia – букв. «причастие»/ (мистерии; сатурналии) в язычестве форма массовой религиозной обрядности. См. также Вакханалии; Дионисии. Ср. Оргия сексуальная.

Заключалась в обращении к силам природы; символизировала возврат к естественной первобытности. Характерна для культов Диониса, Астарты, Изиды, Кибелы, Таммуза, Вакха, Лады и др.

На время проведения О. отменялись все сословные и даже родственные ограничения. В состоянии массового экстаза участники нередко доходили до промискуитета. См. также Иерогамия.

Обрывочные сведения об О. в честь Деметры содержатся в текстах гимнов Гомера.

“Этимологически слово «оргия» происходит от греческого слова ergon, «работа/действие». Эллинские маги античности совершенно четко сознавали связь между своими магическими действиями, или ourgia, и сакральными сексуальными ритуалами ta orgia, характерным аспектом многих инициатических и мистических культов у греков.

Это давнее родство между магическими практиками и оргией хорошо известно и современным адептам тёмной волны». Н.Шрек. Демоны плоти.

П

ПАН ЧИНЛИН, см. БОЖЕСТВА ЛЮБВИ

ПОЛИТЕИЗМ, см. ЯЗЫЧЕСТВО

ПЕРУН, в индоевропейской и славяно-рус. мифологии глава языческого пантеона; бог грозы.

Дождь и молния считались фаллическими атрибутами П.