АБеВеГа любви

 Вишенки

Обаятельные и привлекательные хохотушки, верные друзья и надежные спутницы жизни. Секс их, однако, интересует мало». С.Кузина. Ты – лжец.

СТИМУЛА, см. БОЖЕСТВА ЛЮБВИ

СТРЕНИЯ, см. БОЖЕСТВА ЛЮБВИ

Т

ТАММУЗ (Думузи; Фаммуз), в древне-восточных религиях умирающий и воскресающий бог плодородия; соответствует Адонису; Ваалу.

Согласно одной из ранних редакций шумер. мифа, бог-пастух, возлюбленный и муж (1) Иштар (Инанны), которого она отдала взамен себя в подземное царство.

«Яснее всего эта вера /в воскресение богов – А.

С./ выступает по отношению к богу Таммузу, молодому возлюбленному вавилонской богини – матери Иштар, изображаемому также в виде пастуха. Он сын Эа, бога водной глубины: имя ему Таммуз также обозначает: «истинный сын водной глубины».<>

Таммуз был, поэтому, также богом преисподней, но, главным образом, богом весенней растительности, умирающей в летнюю жару. Согласно рассказу о схождении Иштар в ад, она сходит в преисподнюю, в страну, откуда никто не возвращается, чтобы достать там живой воды для своего мертвого возлюбленного.

В аду ее задерживает Эрешкигал. Но так как на земле всему живому начинает угрожать смерть, то Ану отправляет в ад посла, по приказу которого Иштар получает живую воду и свободу. По возвращении она омывает Таммуза живой водой, помазывает его лучшим маслом и одевает в красное платье: раздаются звуки флейты. Поэтический рассказ, по-видимому, заканчивался описанием траурного торжества в честь покойного бога и его воскресения». М.Брикнер. Страдающий бог в религиях древнего мира.

Культ Т. существовал в Иерусалиме с 590 до н.э.; сопровождался ритуальными оргиями. См. также Божества любви.

«У вавилонян имя ему было Таммуз, у лидийцев Аттис, у финикиян Адонис». В.Вересаев. Аполлон и Дионис.

“И привел меня ко входу во врата дома господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе". Библия. Книга Иезекииля. 8, 14.

ТЛАСОЛЬТЕОТЛЬ /Tlazolteotl; Tlazolteotli – букв. «пожирательница грязи»/, одна из главных богинь коренного ацтекского населения Южной Америки.

Отвечала за урожайность и плодовитость, покровительствовала прокреации и родам. Нередко изображалась в виде рожающей сидя на корточках женщины. Другой важной функцией Т. являлось очищение от грехов (1), покровительство раскаявшимся грешникам и проституткам. Считалось, что Т. способна возбудить страсть и похоть, доставить наслаждение или наслать безумие и болезнь. В одном из своих воплощений Т.