За пределами чувств. Книга 6. Том 1

Одномоментно обращаясь к любому количеству информации – Вы всегда получите лишь ее плоскую часть, проекцию, срез. Только многократно обращаясь к информации через призму сменяющихся модальностей и собственное развитие – Вы можете усвоить намек на четырехмерность пути. Вот дон Хуан Кастанеде – думаете – не мог сразу все сказать? Правильно – не мог. Да и не собирался, а говорил он ровно то, что проводил из окружающей модальности. Ни больше, ни меньше, сообразно тому, кто перед ним на этот раз. У него не было личного плана, зато был план силы.

Так делается творчество. Так делается любая рабочая система.

Учение четырехмерно, иначе оно – не учение. Поэтому повторю: за один раз (день, месяц, год) Вы воспринимаете трехмерно, а надо сложить из этих проекций четырехмерность. То есть, если Вы остановитесь хоть на секунду в своих стремлениях – упустите всякий шанс синхронизироваться с четырехмерным учением, выпадете из циклов. «Каждый Нагваль говорит своим будущим ученикам во все времена: маги говорят о магии как о волшебной таинственной птице, которая на мгновение останавливает свой полет, чтобы дать человеку надежду и цель; что маги живут под крылом этой птицы, которую они называют птицей мудрости, птицей свободы; что они питают ее своей преданностью и безупречностью.

Он рассказал ей, что маги знают: полет птицы свободы – это всегда прямая линия, у нее нет возможности сделать круг, нет возможности поворачивать назад и возвращаться; и что птица свободы может сделать только две вещи: взять магов с собой или оставить их позади» (КК, кн. 8).

АННОТАЦИЯ. РАЗВИТИЕ – ЭТО ИСКОМОЕ, ВОЗМОЖНОСТЬ ИЛИ НЕОБХОДИМОСТЬ?

Человек может развиваться, но должен ли?

Как часто мы видим в жизни – сложился стереотип, что РАЗВИТИЕ – вещь не обязательная. Но те люди, кто пользуется этой необязательностью ради мнимой экономии времени и сил – работают против себя. Оказывается, большая часть проблем, невзгод, тягот и лишений жизни производится самим человеком по причине невнимательности, лени, страха и невежества.

То есть – по причине неразвитости.

Это от недостатка развития мы страдаем от пандемии, от революций. Мы страдаем от беспредела и глупости неграмотных людей. Мы умудряемся страдать даже тогда, когда ситуацию ведут грамотные люди – нам всегда кажется, что можно лучше и надо делать иначе. Мы страдаем от самих себя, от своих близких, потому что не можем понять, что же собственно происходит. Это печальное состояние.