За пределами чувств. Книга 6. Том 1

Разве мы не говорим об одной и той же вещи? – Нет, Бог – это все-таки то, о чем мы можем думать, поэтому, правильно говоря, он только один из предметов на этом острове. Нельзя увидеть Бога по собственному желанию, о нем можно только говорить. Нагуаль же всегда к услугам воина и его можно наблюдать, но о нем невозможно сказать словами».

«Когда ты называешь его нагуалем, разве ты не помещаешь его на остров тоналя? – Нет, я назвал его только затем, чтобы дать тебе возможность осознать его существование. – Хорошо! Но разве мое осознание не превращает нагуаль в новый предмет моего тоналя? – Боюсь, что ты не понимаешь.

Я назвал нагуаль и тональ как истинную пару. Это все, что я сделал».

«Мы чувствуем, что есть еще одна часть нас, но когда стараемся определить эту другую сторону, тональ захватывает рычаги управления, а как директор он крайне мелочен и ревнив. Он ослепляет своими хитростями и заставляет нас забыть малейшие намеки на другую часть истинной пары – нагуаль».

«Разве нагуаль имеет сознание? Он осознает предметы? – Конечно, он осознает все.

Вот почему меня интересует твой отчет. То, что ты называешь провалами и ощущениями – это нагуаль. Чтобы говорить об этом, мы должны заимствовать понятия с острова тональ».

«Я сказал, что когда он говорит о «тонале» и «нагуале», то это звучит так, словно существует еще и третья часть».

«Какой бы умной ни была защита тоналя, нагуаль всегда прорывается на поверхность. Однако его проявления всегда ненамеренны. Величайшее искусство тоналя – это подавление любых проявлений нагуаля таким образом, что даже если его присутствие будет самой очевидной вещью в мире, оно останется незамеченным.

 – Незамеченным для кого? Он усмехнулся, покачав головой. Я настаивал на ответе. – Для тоналя».

«В момент смерти другой член истинной пары – нагуаль – становится полностью действенным. Все осознание, воспоминания, восприятие, накопившиеся в наших икрах и бедрах, в нашей спине, плечах и шее, начинают расширяться и распадаться… когда мы умираем, мы умираем целостными.

Маг задается вопросом: если мы умираем с целостностью самих себя, то почему бы тогда не жить с ней?».

«В жизни мага за творчество отвечает «нагуаль»».

«Нагуаль – это не опыт, не интуиция и не сознание. Эти термины и все остальное, что бы ты ни сказал, являются только предметами острова тоналя. С другой стороны, нагуаль – это только эффект. Тональ начинается с рождением и кончается со смертью, но нагуаль не кончается никогда. Нагуаль – беспределен».