За пределами чувств. Книга 6. Том 1

Как говорил дон Хуан про иной мир: «Мы не можем общаться с ними, – ответил он, – и в то же время мы не можем полностью избегать их. Мое решение состоит в том, чтобы брать у них энергию, но не поддаваться их влиянию. Это называется окончательным сталкингом. Этого достигают, проявляя несгибаемое намерение существовать свободно, несмотря на то, что ни один маг не знает, что такое в действительности свобода» (КК, кн. 9). В этом мире – точно так же.

В качестве противоядия необходимо делать выход из зоны комфорта, чтобы не забывать, кто мы.

Рассмотрим на примере походов в горы. Автор водит людей по диким горам Алтая и сам ходит по тем горам ежегодно, начиная с 1993. Дети цивилизации часто тащат с собой в горы всё, что у них было дома. Они не понимают, что если взять в горы с собой всё, что у тебя дома, то получится, что ты никуда и не уезжал. Но у меня в походах прямо вот таких – нет, но есть другие, те – кто пытается создать улучшение по весу груза, как-то усовершенствовать походное меню, облегчить себя за счет технологий.

Мы берем в горы естественные продукты, которые люди ели тысячелетиями – мед, колбасы сырокопченые, консервы, крупу, орехи… всего 30 наименований. Из неестественного можно назвать только «доширак» и супы в пачках. Но это берется на всякий случай. Если что-то весит мало – чего ж не взять, а случаи всякие бывают.

И вот величайшейшее «достижение нейронной мегалоплазмы» – сублиматы. Это уже перебор. Хорошо, конечно что они дорогие и не везде продаются, но еще одним преимуществом следует отметить их отвратительность, как по вкусу, так и по действию на организм.

Тело знает, и горы знают. Горы – живое существо, обладающее осознанием, и они не любят мажоров-цивилизаторов, тех, кто даже в горах пьют кофе по утрам и беспрерывно мусолят айкос. Этих сублиматчиков горы сами выгоняют очень жестко, иногда точечно воздействуя только на них, а порой всю группу заворачивают, невзирая на состав группы, или даже делят группу.

Поэтому в моих походах проводится целенаправленная работа по вЫнедрению таких вещей, как палки, сублиматы и другие излишние удобства. И это не бзик авторитарного проводника, а просто потому, что горы уже не раз и не десять раз показывали свое недовольство замороченностью едой, легкостью рюкзака или вот – палками.