За пределами чувств. Книга 6. Том 1

И поэтому парадоксально бывает, что правильное мнение не подходит к данному человеку, к тому этапу, который он проходит. Тогда правильное мнение вредит ему, а подошло бы сейчас другое мнение – неправильное. Истина не Вашего уровня – тоже ложь для Вас. Ну, легко же понять, что без шпатлевки красить – деньги на ветер.

Тот, к кому приходят – ему идти некуда – и хоть он и должен корректировать свое мнение под приходящего, но лишь по форме. Потому что изменение сути – превращает истину в ложь. Вот почему знающий – Вам – промолчит.

Вопрос не в том, чья картина мира правильнее, а в том позволяет ли Вам Ваша картина эффективно растить осознание. Например, все люди имеют мнения и с ними всю жизнь живут, и жизнь не понуждает их менять их. И они так и живут в своей глупости.

Не стоит снова путать обладание мнением с попытками озвучить его, навязать другим. Мнение, вынесенное вовне – перерастает в суждение, но Ваше несправедливое суждение в ответ судит и Вас несправедливым судом.

А может вопрос вообще не в наличии мнения, а в том, чтобы менять его? Или в самом подходе к составлению мнений? Наличие мнения – это одно. Менять мнение – это другое. Иметь мнение, не имея его – это что-то большее.

Конечно же есть и явления «бесхарактерности», когда человек жаждет чужого мнения, чтобы действовать (человек типа 567). В таком случае следует учитывать, что чужое мнение экономит энергию на пересмотр своего мироотношения, а поскольку экономит, то атрофирует способность создания своих мнений, а значит и набора опыта.

Люди с правильными одинаковыми мнениями собираются в группы, но скорее всего не для того, чтобы наслаждаться отсутствием внешнего давления, а чтобы использовать свои правильные мнения на практике. И правильность их мнения можно видеть в том, что у них получается на выходе.

Вот мы и пришли к тому, что мнение не является целью, а является средством достижения цели, инструментом.

Как оценить эффективность своего мнения?

Конечно же, чтобы составлять правильные мнения, нужно уметь смотреть на ситуацию глазами всех сторон, экстраполятивно учитывать свою неминуемую субъективность, непрестанно учиться у Высшего, у реальности – через обратную связь. Как правило, если человек развивал свои подходы к мнению, то он научается иметь мнение, не имея его. Это называют мудростью.