За пределами чувств. Том 3. Ошибки на Пути

Вы все знаете таких людей, но, надеюсь, ими не являетесь – то жалкие существа.

Ученику должны быть присущи все качества настоящего пацана, которым раньше, да и возможно, сейчас – учили во дворе. Мы уже рассматривали эти вопросы в ряде глав (см. гл. «По Понятиям», гл. Конкретные Ядра), поэтому тут кратко. Эти качества исключают подлость, злобность, мелочность, вероломство – то есть всё то, что несовместимо с путем Знания. На пути Знания всегда преуспеют только те, кто отвечает за слова, умеет доверять и сам может послужить опорой, умеет, если надо, жертвовать собой, поступаться своими эгоистическими интересами.

Всё то, чему не могут научить Вас педагоги и родители, хотя и пытаются. А знаете, почему не могут? Потому что это качества уровня тела. А учат Вас от ума к уму. Даже коммунистическая утопия взяла за основу эти качества, и мы возьмем готовые (курсив) из сети, убрав или заменив смысловые повторы и некоторые узко-идеологические понятия:

Моральный кодекс

воина, ищущего, ученика:

Преданность пути, любовь к породившему тебя Высшему, к другим ищущим.

Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест. От каждого по способностям, каждому по труду. То есть умение считать энергию, не создавать долгов, кармы.

Забота о сохранении и умножении суммарной энергии системы – хозяйское и экологичное мышление.

Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов. По-нашему перепишем – повышать осознанность, бороться с индульгированием – напрасными потерями энергии.

Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного. Ну – про ответственность – говорили выше, а еще здесь про коллективную ответственность, то есть, осознание простого факта, что меньшим (своим) следует добровольно жертвовать ради большего, ибо без большего и меньшее погибнет.

Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: воин воину – друг, товарищ и брат.

Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни – как бы нечего добавить.

Взаимное уважение, забота о менее развитых.

Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.

Дружба и братство, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.

Нетерпимость к тем, кто лжет.

Это вовсе не означает некую симпатию автора к утопиям вообще и к коммунистам в частности.