О Разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества

Сами по себе знания не защитят вас от дикаря с куском арматуры в руке, единственное, что мы можем – это вовремя распознать угрозу и устранить её, когда сумасшедший только-только потянется за орудием. В противном случае физическая сила станет последним аргументом в этом деле.

Но чтобы предотвращать безумия и сохранять наше общество здоровым, требуется прочная основа – тот фундамент, на котором можно будет развиваться. Многие наивно полагали и полагают, что этика, мораль, доброта – вот та основа благополучия.

Но если вновь обратиться к истории, то не трудно заметить, что именно во имя справедливости, морали и прочих красивых слов совершались самые ужасные преступления, развязывались войны, массово гибли люди в концентрационных лагерях. Но ведь это был обман! – скажете вы, – всё это устроили диктаторы, подстрекатели и прочие злодеи. Это так, но разве кучка большевиков или нацистов смогла бы отправить на тот свет миллионы людей? Конечно, нет. Это как минимум невозможно физически. А та лёгкость, с которой немецкое и российское общество погрузились в кровавое безумие, просто поражает. Злодею не нужно делать всю работу, за него её с радостью сделают те самые добрые люди, которые стремятся к справедливости. Ему достаточно сказать, что кто-то строит против них козни, кушает детей, выкачивает ресурсы и прочую чушь. Естественно, что все эти деяния не могут не вызвать праведного гнева в сердцах добряков, они одевают военную форму, вооружаются пистолетами и автоматами и идут на войну с этими негодяями. Когда же война заканчивается, а земля завалена телами и руинами городов, добрые люди вдруг понимают, что их обманули. Не было никаких заговорщиков, шпионов, никакой американец не хотел их ограбить или уничтожить. Вот и получается, что добрые люди творят куда больше зла, чем самые гениальные злодеи. Вся проблема в глупости.

Доброго дурака легко обвести вокруг пальца. Он с лёгкостью верит во всё, что ему говорят, ведь проверить-то он не может.

А обострённое чувство справедливости будет служить ему неустанным мотором. Поэтому только разум и наука могут уберечь человечество от бед, и только они одни могут служить той прочной основой, на которой можно строить человеческое общество. Мораль и этика у каждого свои, равно как и религиозные убеждения и вкусовые предпочтения. Только разум и наука способны адекватно воспринимать мир, в котором мы живём, он существует объективно.