Депрессия и травма: Как преодолеть?

Когда мы читаем Псалтирь, ядро нашей личности, погребенное под этими иллюзиями, начинает откликаться. Если руку на сердце положим, то начинаем чувствовать биение сердца. Так и при чтении Псалтири – начинаем чувствовать, где наша душа. И потом на каком-то этапе возникает чувство умиления, чувство самоукорения, возникает спасительная мысль: «Вот, я всех ненавижу, а на самом деле эти же люди мне помогли…» Если такая мысль появилась, тут уже недалеко до освобождения.

Можно почитать святителя Игнатия (Брянчанинова).

Очень хорошие мысли есть в его книге «Приношение современному монашеству», в главах «Первый образ борьбы с падшими духами» (глава 44) и «Второй образ борьбы с падшими духами» (глава 45). Основная идея этих глав – не вступать в ближний бой. Как у группы «Альфа» была пословица, что в ближнем бою побеждает тот, у кого больше патронов. Так как демоны очень искусны в ведении этих поединков, человек, если он ввязывается в такой поединок, однозначно оказывается побежден. Поэтому мудрость состоит в том, чтобы держать помысел на расстоянии.

Святые могли тревожную мысль в себя впустить, как бы её проглотить, потом проанализировать, сделать какие-то выводы и из себя её извергнуть. Но мы, если впустим, уже заражаемся. Святые отцы говорили: «Блюди главу змия». Только этот помысел, как змий, вползает, только голова показывается, тут же рази змия именем Иисусовым, Иисусовой молитвой. Но если ты дал этому змию вползти, то потом его из себя извергнуть очень тяжело.

В этих состояниях невероятно тяжело сохранить трезвость и, хотя это очень тяжело, не принимать никаких кардинальных решений. Потому что, когда человек находится в состоянии зашкаливающего гнева, у него возникает мысль, что им всю жизнь манипулировали, но вот сейчас он с человеком сумеет поговорить начистоту. Но, кроме оскорблений, в этот момент человек вряд ли на что-то способен.

См. также главу «О состоянии внутренней пустоты и о действии благодати».

С «террористами» в переговоры не вступать! Или открытие сознания для воздействия демонического мира

Домашнее задание для читающих эту книгу – поразмышлять над трагедией шекспировского персонажа Гамлета. Часто цитируют его монолог «Быть или не быть?». На самом деле этот монолог – манипулятивный. Обратите внимание, с чего началась трагедия Гамлета. С разговора с призраком, который сказал, что знает, как всё было на самом деле.