На нашем сайте вы можете читать онлайн «Психология трансовых состояний. Трансовое решение личностных проблем». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Книги по психологии, Общая психология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Психология трансовых состояний. Трансовое решение личностных проблем

Автор
Дата выхода
02 октября 2019
Краткое содержание книги Психология трансовых состояний. Трансовое решение личностных проблем, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Психология трансовых состояний. Трансовое решение личностных проблем. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Дмитрий Смыслов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Транс — уникальное явление в жизни человека. Правильно его используя, возможно не только изменить собственные негативные установки, но и подключить творческий ресурс, став более успешным и продуктивным. Да, транс — не панацея от всех бед и болезней. Просто транс — помимо прочего, это культура мышления и культура взаимодействия с внешним миром. Монография адресуется широкому кругу читателей: психологам, преподавателям, студентам, а также всем интересующимся.
Психология трансовых состояний. Трансовое решение личностных проблем читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Психология трансовых состояний. Трансовое решение личностных проблем без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Недавно по радио услышал интервью врача, как она представилась, «с многолетним стажем». В своём интервью она сказала следующую фразу «…врач никогда не должен уподобляться больному, он должен относиться к больному как к человеку, который лечится». Я бы добавил – «и не выздоровеет», так как уже идёт деление на «здорового» – врача и «больного», которого здоровый лечит и не уподобляется ему. Отсюда «больница» – место, куда складируются «больные», которых лечат здоровые «врачи». Более уместным было бы название «клиника», «лечебный центр», но никак не больница.
Вернёмся к нашей теме.
– Эриксоновский гипноз (много сторонников и продолжателей идей Милтона Эриксона, но самого его сложно повторить). Да и сам случай полиомиелита у М. Эриксона в некотором смысле способствовал элементу компенсации утраченных способностей через голос и вербальные установки (два раза за свою биографию Эриксон оказался прикован к инвалидной коляске из-за своего страшного заболевания). Что, естественно, не умаляет заслуг его сподвижников и продолжателей).
– Нейролингвистическое программирование (НЛП), во-многом, построенное на фундаменте идей М. Эриксона, но более нацеленное на более практические сферы. По классификации В.В.Макарова, НЛП относится к сверхбыстрому виду терапии, нацеленному на сиюминутные задачи и не затрагивающее более глубинные личностные сферы. Здесь интересен «рефрейминг» – смена рамок у одной и той же картины – изменение отношения к происходящему.
– Контролируемое или управляемое воображение.
Гипнотические техники более эффективны с истероидными (демонстративными) типами личности и с инфантильным типом поведения. Проблема нашего времени заключается в том, что общество стало более инфантильным, вплоть до общественно признанных возрастов «взросления». Ещё столетие назад, молодой человек двадцати одного года был уже взрослым мужчиной.





