Диалоги о ведической культуре

Правда, в результате у них получаются только убогие генно-модифицированные мутанты. Для души такие опыты не приносят никакого блага.

Не до конца понимая, как это работает, мы просто нажимая кнопки на клавиатуре компьютера, сохраняем какую-то полезную информацию, или получаем другой необходимый результат. Также душа, пользуясь тонким и грубым телом для своего наслаждения, совершая ошибки, постепенно меняет эти материальные тела, получая более или менее совершенную операционную систему. Но сам пользователь – душа, не создавал ни компьютер, ни эти операционные системы.

Не создавал он и энергию электричества, на которой все это работает. Душа, по своему собственному желанию и в соответствии с заслугами, получает подходящие условия для роста и развития физического и тонкого тела и постепенно, по мере созревания принимает участие в этой сложнейшей компьютерной игре под названием «Я хозяин жизни». Проще говоря, наше тело это идеальный механизм для исполнения материальных желаний. Поэтому мы им так дорожим.

– Мне тоже приходила в голову такая мысль, что наша жизнь очень похожа на компьютерную игру. Я наблюдал, как сын увлеченно играет с друзьями. Каждый выбирает тело определенного персонажа и действует, легко переходя с одного уровня на более сложный, по заранее написанной компьютерной программе. – сказал Петр Маркович.

– К сожалению, в нашей жизни это так легко не происходит. Нужно приложить сознательные усилия, а также иметь твердую веру в процесс. Но вначале человек должен получить знание о правилах игры.

Не имея знания, хорошей игры не получится, а тем более не будет возможности получить главный приз.

В «Бхагавад-Гите» говорится, что ум может быть другом или врагом обусловленной души. Наша обусловленность материального мира, мы всегда находимся в двойственности. Если впечатления приятны для ума и чувств, то мы стремимся к этим объектам, в надежде получить наслаждение. Если же впечатления вызывают негативные эмоции, стараемся этого избегать. Ум, полностью погруженный в поиск наслаждений, крепко привязывает сознание к материи и готовит душе бесчисленные страдания.

Так он становится врагом души.

На самом деле, наши впечатления и последующее наслаждение чувств можно сравнить с наживкой для глупой рыбы. Рыбак, зная, что рыбе нравится вкус червяка, насаживает его на крючок. Для рыбы это выглядит очень привлекательно, и она, предвкушая наслаждение, заглатывает наживку. Но последствия будут совсем другие.