Подвижники. Избранные жизнеописания и труды. Книга 1

Нужно не раз повторять, что народы создают совершенно новый ритм жизни.

Многие называют героев и подвижников фанатиками. Но наоборот, истинный герой знает Учение самоотвержения. Он идет не для поражения чего-то, но для лучшего приложения своих сил.

Героем не будет, кто дорожит жизнью.

Героем не будет, кто бесплодно бросает жизнь.

Герой несет бережно сосуд, готовый отдать его на созидание мира.

Герой поймет ценность воздержания и сочетает ее с ненасытностью.

Герой, истинно, ненасытен в подвиге.

Он голоден действиями и готов воздержаться каждый час.

Герой не отрывается от земли, действуя для духа.

Герой неудержим и неотступен.

Герой не покинет начатое и не начнет себе принадлежащее.

Говорят, что обстоятельства делают героя, лучше сказать – обстоятельства пробуждают героя. Некоторые знают им сужденное и несут задание от малых лет. Другие чуют, что они должны нечто выполнить, но сознание не донесло ясного указания. Вот для таких природных героев обстоятельства будут ключом.

Они заставят зазвучать глубокие струны и принесут выполнение подвига.

Подвижники могли бы рассказать о детских видениях, о снах, о голосах зовущих и приказывающих. С самого детства слагались мысли, ответ на которые приходил позднее. Подвижник мог бы поведать, насколько какая-то сила направляла его поступки. Он мог произнести нежданные слова, значение которых понимал лишь со временем. Так влияние Высшее наполняет многих деятелей и укрепляет их мужество.

Ценен подвиг добровольный.

Даже малейшее насилие уже не будет полезно для эволюции.

Ценен подвиг сознательный. Различие между бессознательными и сознательными героями велико. Первые могут вспыхнуть ярко, но затем и отступить, но сознательные герои не отступят и продолжат свой путь, неся все накопленные веками пространственные познания. Они сумеют превратить познания в чувство и наполнить им свое сердце.

Там, где преисполнено сердце, там совершается полет в будущее. Суровое знание опасностей дает герою лишь радость.

Нельзя жить вне опасности, но прекрасно сделать из нее ковер подвига.

Учитель говорил: «Три человека совершили подвиг: первый в полном знании и сознании, второй в опьянении, третий случайно, по неведению; который должен получить венок?» Ученики показали на первого. Учитель заметил: «Истинно, он должен быть призван, ибо в трезвости и знании он утверждал настоящее мужество. Негодны действия в опьянении, и нельзя считать за подвиг случай и неведение.