Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета

Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают. Заговорил богатый, – и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его. Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

    Сир. 13, 24–30

Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?

    Сир.

Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.

    Сир. 27, 1

Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах.

    Сир. 29, 25

Худая жизнь – скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть.

    Сир. 29, 27

Потрудился богатый при умножении имуществ – ив покое насыщается своими благами. Потрудился бедный при недостатках в жизни – ив покое остается скудным.

    Сир. 31, 3–4

Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом. Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.

    Сир. 31, 8–9

Не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни.

    Сир. 40, 29

Безбожие

Огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

    Мф. 13, 15

Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

    Иак. 4, 4

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.

    2 Ин. 1, 9-10

Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.

    1 Кор. 15, 34

Я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их.

    Еф. 4, 17–18

И [ел Иаков, и] утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего.

    Втор.