Дети индиго, или Над пропастью во лжи

Вследствие дурных слов и мыслей многое в нашей действительности разворачивается перед нами и в нас несвязными, маловразумительными, неустойчивыми, малополезными, болезненными, разрушительными и смертоносными сюжетами. Любая неправда, неискренность, фальшь в человеческих взаимоотношениях порождает проблемы и неустройства. Они накапливаются, развиваются и умножаются незаметно, но избавиться от них невозможно ничем – никакими деньгами, экстрасенсами или магами. Нельзя избавиться до тех пор, пока человек не искоренит всякую ложь в своем сердце.

Ложь как перед своими близкими, так и перед самим собой. Особо советуют обратить внимание на ложь перед собой, ибо она есть измена своему предназначению, своей душе, духу и их жизненным задачам. Это – внутренняя искаженность, которая является причиной всякой остальной неправды, разочарований и блуждания во всей жизни. Ложь может быть даже в молчании и бездействии. Не будет ее в сердце – не будет и на устах – не будет и в жизни.

«Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою» Притч.

21.23

Сквернословие анестезирующе-прилипчиво-вязко обволакивает душу, его действие подобно радиации – оно невидимо, исподволь уничтожает все живое в пределах своего достижения. В целом каждое «гнилое» слово как артиллерийский снаряд грубо разрушает, разрывает окружающее пространство, а бранные и, особенно, нецензурные слова убивают частицы жизни и света далеко вокруг произносящего их человека. Он ходит словно в невидимом черном облаке, распространяя возле себя тяжелые эманации нелюбви и зла, которые в свою очередь способствуют дальнейшему расширению дисгармонии и ведут к погибели всего, чего они касаются.

Словом можно убить, и недаром было подмечено, что «злые языки страшнее пистолета».

Сквернослов поганит и извращает данный ему Высший дар Творца – дар речи. Этот инструмент творения, созидания и исцеления он использует для разрушения, ставя его на службу богопротивным силам. В награду за это лукавые духи защищают сквернослова от пагубных последствий его брани.

В результате иногда можно наблюдать, что когда кто-либо использует нецензурные выражения и, в особенности, срамную брань, то ничего плохого с ним вроде бы и не случается: он сильно не болеет, у него лично не происходит больших неприятностей и даже живет он вроде бы вполне успешно и благополучно, материально подчас даже много лучше других.

Однако это лишь видимость.