На нашем сайте вы можете читать онлайн «Канонник в различных нуждах». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — ---. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Канонник в различных нуждах

Краткое содержание книги Канонник в различных нуждах, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Канонник в различных нуждах. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сборник) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Этот сборник канонов – второе, исправленное и дополненное издание – предлагается для келейного (домашнего) употребления.
Каноны, вошедшие в него, – о самых насущных духовных и житейских нуждах.
Да услышит Всеблагий Господь наши молитвы.
Канонник в различных нуждах читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Канонник в различных нуждах без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
И?же бо Адама создавый, носится я?ко младенец: Невместимый вмеща ется на руках старчих: иже в недрех неописанных Сый Отца? Своего?, волею описуется плотию, а не Бо?жеством, един Человеколюбец.
Песнь 7
Ирмос: Тебе? во огни оросившаго отроки богословившия, и в Деву нетленну всельшагося, Бо?га Сло?во поим, благочестно поюще: благослове?н Бог отец наших.
Адаму известити хотяй иду, во аде живущу, и Еве принести благовестие, Симеон вопияше, со пророки ликуя: благослове?н Бог отец наших. (Дважды.
Слава: Рода земна избавляяй Бог, даже до ада приидет: пленным же подаст всем оставление, и прозрение слепым, я?ко и немым вопити: благослове?н Бог отец наших.
И ныне: И Твое? се?рдце, Нетленная, оружие пройдет, Симеон Богоро?дице провозгласи, на кресте зрящи Твоего? Сы?на, Емуже вопием: благослове?н Бог отец наших.
Песнь 8
Ирмос: Нестерпимому огню соединившеся, благочестия предстояще юноши, пламенем же невреждени, Бо?жественную песнь пояху: благослови?те вся дела Госпо?дня Го?спода, и превозносите во вся веки.
Людие Израилевы, Твою? славу Еммануила, зряще Отроча из Де?вы, пред лицем Бо?же ственнаго ковчега ныне ликуйте: благослови?те вся дела Госпо?дня Го?спода, и превозносите во вся веки. (Дважды.)
Слава: Се Симеон вопияше, пререкаемое знамение Сей будет, Бог сый и отроча. Сему вернии возопиим: благослови?те вся дела Госпо?дня
Го?спода, и превозносите во вся веки.
И ныне: Живот сый, Сей будет падение непокоривым, младенствовав Бог Сло?во, я?ко востание всем верою поющим: благослови?те вся дела Госпо?дня Го?спода, и превозносите во вся веки.
Песнь 9
Ирмос: В законе сени и писаний образ видим вернии: всяк мужеский пол, ложесна разверзая, свят Бо?гу. Тем Перворожденное Сло?во Отца? Безначальна, Сы?на Первородящася Ма?терию неискусомужно, велича?ем.
И?же древним новорожденных горличищ супруг, двоице же бяше птенцев, в нихже место божественный старец, и целомудренная Анна пророчица, от Де?вы рожденному, и Сыну Единородному Отчу, в це?рковь приносиму, служат величающе.
Слава: Воздал еси? мне, вопияше Симеон, спасения Твоего?, Христе?, радование, восприими
Твоего? служителя сению претружденнаго, новая благодати священнопроповедника тайнаго, во хвалении величающа.
И ныне: Священнолетно исповедашеся Анна прорицающи, целомудренная и преподобная, и старица Влады?це, в церкви явственно: Богоро?дицу же проповедающе всем сущим величаше.











