Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

Краткое содержание книги Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Изабель де Андиа) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Книга о единении с Богом в неведении согласно трактату О мистическом богословии Дионисия Ареопагита, являющаяся третьей частью исследования Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту.

Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Ибо Он, взявший все творение под Свой надзор, ничем не объят, но выходит за пределы всего» (1, 14)[20 - Русск. перев. А. В. Рубана в: Филон Александрийский, Толкования Ветхого Завета, М., Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2000, с. 254.].

Формулировка «то есть» (?????????) вводит другое Филоново толкование мрака (??????). В данном случае оно сводится к «недоступной зрению [области] представлений о Сущем» (????????? ??? ??? ??????? ??? ??????? ???? ??? ????? ???????).

Бог «выше и места, и времени (??????? ??? ????? ??? ??????)»:

Однако Он, выходя за пределы и будучи вне (?????????? ?? ??? ???) всего, что Он создал, тем не менее заполнил Собой мироздание.

Ведь Он распространил Свои силы (??? ?????? ????????) по всей вселенной до самых ее пределов и соединил все части в одну с другой по законам гармонии (???? ???? ???????? ??????) (1, 14)[21 - Русск. перев. там же, сс. 254–255.].

Бог присутствует в мире, наполняя его Своей силой (????????). В § 30 Филон говорит, что Бог неподвижен, но наполняет вселенную Своими силами: «С теми же кто ходит, перемещаясь с места на место[22 - Ср.

цитату из Аристобула у Евсевия, Praeparatio evangelica VIII, 10–15: «Божественное нисхождение, говорят, произошло во время записи Закона, во мгновение, избранное Им для законодательства, потому что все видели силу Божию в действии (?????????). Это сошествие действительно было явлено», но «сошествие не в смысле перемены места (???? ??? ????????? ?? ??????? ?????), ибо Бог повсюду».]… Я низойду, распространяя Мои силы, не покидая одной области ради другой (??? ??????????? ???????[23 - Понятие ????? восходит к стоикам.
] ?? ????? ??????????, ?? ?? ??? ??????? ?????????)». Филон также говорит в Confus. 136: «Бог, распростерший Свои силы по земле и воде, воздуху и небу, не оставил пустой ни одной части мира».

2.3. De Mutatione Nominum§ 6–7[24 - Philon, De Mutatione Nominum § 6–12, Les Cuvres de Philon d'Alexandrie, vol. 18, Introduction, traduction et notes par R. Arnaldez, p. 32–37 et § 26–30, p. 45–47.

]

[6] Итак, слыша о Боге, что Он явился очам человеческим, думай, что это происходит вне чувственного света, ибо только умопостигаемой мыслью – и это естественно – может быть воспринято умопостигаемое: чистейший источник лучезарности – это Бог, и когда Он являет Себя душе, то испускает лучи света, которые ни на чем не оставляют тени и чудесно озаряют всё вокруг. [7] Однако не воображай, будто это Сущее, Тот, Кто есть поистине, может быть воспринято человеком.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Похожие книги