Мудрость православных старцев

Григорий Богослов

* * *

Блажен, у кого помышление всегда о Боге, кто удержался от всего мирского и с Ним одним пребывал в беседе ведения своего.

    прп. Исаак Сирин

* * *

Блаженна смиренная душа; любит ее Господь. Выше всех во смирении Божия Матерь, и за то ублажают Ее все роды на земле и служат Ей все силы небесные; и сию Матерь Свою дал нам Господь в заступление и помощь.

    прп. Силуан Афонский

* * *

Блаженна та жизнь, в которой уста беззакония, как некий источник грязи, навсегда заградятся и человеческой жизни не будут уже осквернять зловонием!

    свт.

Григорий Нисский

* * *

Блаженство поставляй не в обильной трапезе, не в веселом пении, не в текущем отовсюду богатстве, но в довольстве малым, в том, чтобы не иметь недостатка в необходимом: первое делает душу рабою, а последнее – царицей.

    прп. Исидор Пелусиот

* * *

Близок конец, да готовится ленивый к понесению наказания.

    прп. Нил Синайский

* * *

Блуд – не брак, и даже не начало брака.

Посему если возможно, чтоб вступившие в связь блудно, разлучались, то это всего лучше; если же они всемерно желают жить вместе, то пусть понесут наказание, но и получат дозволение, чтоб не было чего худшего.

    свт. Василий Великий

* * *

Блуд делает людей бесчестными, нищими, смешными и презренными у всех людей, – делает то, что свойственно делать врагам; а часто он ввергал в болезни и опасности; многие же и погибли от блудниц.

    свт.

Иоанн Златоуст

* * *

Блуд находит пособника себе в свойстве тела Где блуд, там обитает диавол.

    свт. Иоанн Златоуст

* * *

Блудник, который слагает вину на блудницу, что она побудила его ко греху, не меньшему за это подвергается осуждению.

    свт. Василий Великий

* * *

Блудница любить не умеет, а только коварствует, в ее лобзании – яд, в устах – губительная отрава.

    свт. Иоанн Златоуст

* * *

Блудом и прелюбодеянием называется не только грех в рассуждении тела, но и всякий грех, особенно же беззаконие в рассуждении Божества.

    свт. Григорий Богослов

* * *

Блуждание помыслов – это болезнь, хотя всеобщая и повсюдная, но не естественная, а нажитая нами произвольно.

    свт. Феофан, Затворник Вышенский

* * *

Бог больше любит нас, чем может любить отец, мать или друг, или кто-либо другой, и даже больше, чем мы сами можем любить себя.

    свт.