Розарии Матери Марии

Корни ее лежат в двух текстах Евангелия от Луки: ангельского приветствия («Радуйся, благодатная, Господь с тобою») и слов Елизаветы («Благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего»).

После того как появилась первоначальная форма «Радуйся, Мария», некоторые христиане в 12 в. начали молиться, отсчитывая по четкам 150 таких молитв – так же, как 150 «Отче наш». Постепенно эти практики слились воедино. Вначале существовал Розарий из 300 молитв (150 пар из «Отче наш» и «Радуйся, Мария»).

Преданные сердцу Марии приносили ей свои молитвы подобно венкам роз, розариям.

В своем ставшем легендой явлении молодому монаху, читавшему по четкам «Радуйся, Мария», Пресвятая Дева возложила на плечи его гирлянду из сияющих роз. Возможно, именно с тех пор молитвенный ритуал с использованием молитвы «Отче наш» и «Радуйся, Мария» стал называться «Розарием».

Приблизительно к 1400 г. некоторые уже читали Розарий из 15 «Отче наш» и 150 «Радуйся, Мария», поделенных на 15 десятков.

В этом Розарии использовалась ранняя, краткая форма «Радуйся, Мария», и в конце каждой десятки не читали «Слава Отцу…».

В то же время получало распространение другое новшество в христианской молитве: размышление о тайнах веры и событиях жизни Иисуса и Марии. В середине 15 в. один картезианский монах составил список из 50 тайн для размышления с последующим чтением «Радуйся, Мария». У других были свои перечни тайн и соответствующие молитвы.

В своем современном виде тексты для размышления берутся из Писания и соответствуют 15 традиционным тайнам.

Практика чтения Розариев существует в католической традиции христианства и поощрялась Римскими Папами в разные периоды времени.

Молитва Розария, читаемая по чёткам, представляет собой чередование молитв «Отче наш», «Радуйся, Мария» и «Слава…», которым должны сопутствовать размышления о тайнах, которые соответствуют определённым евангельским событиям. Существуют три вида тайн:

Радостные, в которых размышляется о тайне Божией любви:

Благовещение Божией Матери,

Посещение Девой Марией св.

Елисаветы,

Рождение Иисуса Христа,

Сретение Господне,

Обретение Отрока Иисуса в Иерусалимском храме.

Скорбные, в которых размышляется о тайне Иисуса Христа, которая совершилась через распятие:

Предсмертное борение в Гефсиманском саду,

Бичевание Иисуса Христа,

Увенчание терниями,

Крестный путь,

Смерть на кресте.