Покаяние

Результаты опроса были весьма разными. По заявлению большинства участников опроса, слово «покаяние» для каждого из них означает следующее:

Испытывать сожаление о том, что человек сделал или чего не сделал.

Испытывать угрызения совести после содеянного и извиниться за содеянное.

Выйти к кафедре во время богослужения с целью прилюдно попросить Иисуса Христа войти в его или её жизнь.

Прежде чем продолжить, давайте подключим к этому опросу вас, дорогой читатель. Что «покаяние» означает лично для вас? Прошу вас воздержаться от дальнейшего прочтения, пока вы не ответите на поставленный вопрос.

Понятие «покаяние» считается одним из важнейших в тексте в Нового Завета. Впервые в Новом Завете это слово встречается в Евангелии от Матфея 3:2, далее – чуть дальше, в Евангелии от Матфея 4:17, где это слово произнесли Иоанн Креститель и Иисус Христос, соответственно. Так, Иоанн Креститель возгласил: «…покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (от Матфея 3:2). Фактически призыв «покайтесь» ознаменовал начало служения Иоанна Крестителя.

С призыва же к покаянию в адрес Своих слушателей начал публичное служение и наш Спаситель. В Евангелии от Матфея 4:17 записаны слова первого обращения Иисуса к миру, т. е. в самом начале Его благовестнического служения: «…покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».

Как Иоанн Креститель, так и Иисус чётко понимали, что единственно возможный путь в Божье Царство открывается через покаяние.

Далее, как записано в Книге Деяний 2:38, в своей первой публичной проповеди озвучивает требование покаяться и Апостол Пётр.

Апостол прекрасно понимал, что покаяние становится своеобразным «родовым каналом», по которому человек проникает в Божье Царство. Иными словами, только таким образом возможно выйти из царства тьмы и оказаться в Царстве Бога, став духовном возрождённым человеком, исполненным Божьей жизнью.

Слово, использованное Иоанном Крестителем, Иисусом и Петром в греческом подлиннике, – metanoeo. Это слово состоит из приставки meta и корня nous. Как известно, приставка meta несёт в себе значение «разворота», в то время как корень nous означает «разум». При составлении из двух этих частей единого слова, последнее – в самом широком и общепринятом смысле – указывает на изменённое мышление или полное преобразование.