Святая великомученица Екатерина

Святая великомученица Екатерина

Наталья Владимирова

Святая Екатерина (греч. «всегда чистая») родилась в Александрии в конце III в. Будучи знатного рода, она отличалась необыкновенной красотой и мудростью. Обращенная ко Христу одним пустынником, она по преданию была удостоена чудесного видения: Сам Господь Иисус Христос назвал ее Своей Невестой. Святая Екатерина приняла мученическую кончину во время правления императора Максимина Дазы (305—313). Своею твердостью в вере она многих обратила ко своему Небесному Жениху.

В книге наряду с описанием жизни и страданий великомученицы Екатерины, каноном и акафистом в честь нее, собраны материалы об обителях ее имени, а также представлены размышления святых отцов Церкви о мученичестве и монашестве как бескровном мученичестве.

Наталья Владимирова

Святая великомученица Екатерина

Кто взыдет на гору Господню, или кто станет на месте святем Его? Неповинен рукама и чист сердцем…

    Пс.

23, 3-4

Суемудренные философы говорили: «Возможно, противница наша и необыкновенно умна, но, как женщина, она не может обладать мудростью в полном совершенстве…» Господь же благоволил и женскому естеству даровать совершенную премудрость.

Ангелы положили тело святой на самой высокой горе Синая, быть может потому, что ей было присуще устремление горе? – к абсолютному совершенству, к Богу.

ГРОБНИЦЫ МУЧЕНИКОВ – ГАВАНЬ СПАСЕНИЯ

(Из Беседы святителя Иоанна Златоуста о мучениках и о сокрушении и милостыне)

Вчера день мучеников, и сегодня день мучеников; о, если бы и всегда нам совершать день мучеников!.

.

Мученик лежит безгласен, в совершенном молчании: что же такое трогает совесть и заставляет ручьи слез литься, как из источника? Самое представление о мученике и воспоминание о всем совершенном им. Как бедные, когда увидят других богатыми, достигшими высоких званий… пользующимися у царя великою честию, из благосостояния других яснее познавая собственную бедность, проливают слезы, – так точно и мы, когда вспомним о дерзновении мучеников, какое имеют они пред Царем всех – Богом, о светлости и славе их, вспомним также о собственных грехах, то из богатства их яснее увидев собственную бедность, сетуем и скорбим, познавая, как далеко мы отстоим от них; это и производит слезы.