На нашем сайте вы можете читать онлайн «Тайны Русской православной церкви. Т. 5». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Христианство. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Тайны Русской православной церкви. Т. 5

Автор
Дата выхода
06 августа 2019
Краткое содержание книги Тайны Русской православной церкви. Т. 5, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Тайны Русской православной церкви. Т. 5. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Петрович Бровко) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Данная книга посвящена истории введения в практику деятельности христианских церквей Григорианского календаря. В ней автором на основе анализа исторических документов и материалов научных астрономических открытий, сделанных современной наукой, исследованы вопросы, по которым ни РПЦ до 1917 г., ни РПЦ МП после 1943 г. не перешли на новый календарь. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей и сегодняшним положением дел в РПЦ МП.
Тайны Русской православной церкви. Т. 5 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Тайны Русской православной церкви. Т. 5 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
, после чего, уже даже руководители западной ветви христианской церкви, отличавшиеся ярым фанатизмом в поддержании христианской доктрины, наконец решили разработать и внедрить новый календарь, свободный от недостатков присущих Юлианскому календарю поручив практическое решение этого вопрос ученным.
Далее мы узнаем кто были эти ученные, но, вначале давайте посмотрим на то, какие последствия имело длительное использование Юлианского календаря?
И первое замечание состоит в том, что в юлианском календаре ошибка в один день накапливалась за 128 лет!
Поэтому каждые 128 лет тропический год сдвигался на один день назад относительно календаря.
Чтобы исправить это, необходимо было сделать следующее:
1) Юлианский календарь необходимо было заменить, на более адекватный.
2) Лишние дни, которые вставил юлианский календарь, должны быть пропущены.
Правильным решением этих проблем было только одно – создании Нового календарь
Но решение проблемы зависело и от того факта, что 21 марта считалось подходящим днем для весеннего равноденствия (потому что весеннее равноденствие приходилось на 21 марта во время Никейского собора в 325 г.)
Таким образом, в новом календаре этот день должен был стать днем весеннего равноденствия.
К 1582 году весеннее равноденствие сдвинулось на (1582-325) /128 дней – примерно на 10 дней назад.
Таким образом, необходимо было исключить 10 дней.
Эту же ошибку "Юлианского календаря" можно описать и так.
Главная ошибка Ю. к. составляет около 3 сут за 400 лет!
Разница между новым календарем, получившим с 1582, г. название Григорианского и прежним Юлианским календарем в 18 в. составляла 11 сут, в 19 в. – 12 сут, в 20 в. составляет 13 суток.
Тем не менее, когда уже все недостатки "Юлианского календаря" проявились в полной мере он все же в 325 году н.
А в "Великом Московском княжестве" Юлианский календарь был принят с 1492 года, но с одним существенным отличием – началом Нового года стало считаться не 1 марта как в Византийской империи, а 1 сентября.











