Тайны Русской православной церкви. Т. 5

В юлианском календаре год составляет 365.25 дней, поэтому 6712 лет соответствуют 6712 x 365.25 = 2451558 дней.

Вычтем из этого 13 дней, на которые григорианский календарь опережает юлианский, и мы получим 2451545.

Ну, а в следующей части мы разберем "Григорианский календарь".

Часть 2

История создания Григорианского календаря

Из содержания предыдущей части, вы уважаемый читатель уже хорошо знаете историю создания Юлианского календаря, а также осведомлены обо всех его основные недостатках, которые требовали от правителей европейских стран и руководителей обоих ветвей христианской церкви, проведения немедленной реформы существующего летосчисления.

Поэтому прежде чем начать, рассказ о структуре и принципах устройства нового календаря, давайте рассмотрим вопросы подготовки реформы и назовем главных действующих лицах прямо причастных к созданию и внедрению в оборот календаря, т. е покажем историю вопроса.

А исторические события развивались по принципу, озвученному в одной из русских поговорок "Скоро сказка сказывается да не скоро дело делается!"

Но, главным инициатором реформы календаря, все же выступила Римско-католическая церковь (лат.

Ecclesia Catholica Romana), поскольку именно она в первую очередь была заинтересована в том, чтобы новый календарь обеспечивал точное определения дня Пасхи (главного христианского праздника).

Впервые вопрос отставания календаря официально обсуждался уже в 325 г.

на Первом Никейском Соборе, чтобы установить праздник Пасхи, который по традиции и во избежание совпадений с другими праздниками, ранее был установлен в День весеннего равноденствия, то – есть 21 марта.

Но Юлианский календарь, отставал все больше и поэтому "Пасха" праздновалась все позднее.

В целях определения точного дня Пасхи вопрос о реформе календаря вновь обсуждался на Соборе в Костанце (1414-1418), затем на Базилейском Соборе и на Лютеранском (1512-1517).

Первым, из Римских Пап взявшимся за реформу календаря стал Папа Лев X. Он учредил комиссию, но дело не было доведено до конца по независящим от него обстоятельствам.

После него другие Папы: Элевтерий, Виктор I, Иоанн I, Клемент IV, Клемент VI, Сикст IV тоже пытались решить этот вопрос, но вновь безуспешно!

На Трентийском Соборе (1545-1563) вновь было решено потребовать от нового Папы Григория XIII реформировать календарь.