Люди Сунны и Согласия – кто они?

И, иншаАллах, вы сделали верный выбор, ведь получение профессии врача, – весьма серьезное дело.

Но не станете же вы отрицать, что правильное следование Корану и Сунне является еще более серьезным делом?

А если так, то тогда почему же вы не стремитесь к получению религиозных знаний по методологии одной из сохранившихся до нашего времени школ (мазхабов) Приверженцев Сунны. Ведь именно в этих школах можно получить знания на основе иджтихада великих ученых Ислама, получивших свои знания по непрерывной цепи передатчиков от самого Посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)»?

Наступило некое замешательство.

Похоже, наш брат об этом пока не задумывался, и разговор перешел в другое русло. Следует добавить, что случай этот не единичный. Подобный обмен мнениями повторялся при каждой встрече с современными «муджтахидами» и в других городах, и, как обычно, с одинаковой концовкой. Вызывает сожаление, что среди подобных собеседников оказываются не только студенты, но и люди более зрелого возраста, являющиеся авторами нескольких книг. Да простит и их, и нас Аллах субхана ва тааля.

5

АТ-ТАХАВИ (Абу Джафар Ахмад б. Мухаммад, да будет милостив к нему Аллах. 238–321/853-933). Известный Факих мазхаба Ханафи. Вначале учился фикху мазхаба Шафии. Затем, у Абу Джафара б. Абу Имрана в течении 20-ти лет получал знания по мазхабу Ханафи, и стал лидером ученых этой школы в Египте. Сообщается, что по уровню знаний он соответствовал рангу «Муджтахид фи-ль-Мазхаб».

Известный труд Имама ат-Тахави «Аль-Мухтасар фи-ль-Фыкх» был предметом изучения и распространения в комментариях другими учеными мазхаба Ханафи. В том числе: аль-Джассаз (ум. в 370/981), ас-Сарахси (483/1090), аль-Ис-биджаби (535/1141).

Имам ат-Тахави является автором многочисленных книг, среди которых: «Тарих-уль-Кабир», «Манакиб-и Абу Ханифа», «Шарх-уль-Джами-иль-Кабир», «Шарх-уль-Джами-ис-Сагир». (IAk-24; Э.А.; IAA, IV: 292–295).

6

Хадис привели: Табарани, Бэйхаки, Ибни Асакир, Хатиб, Дейлеми, Дарими, Ибни Адий, Мунави.

7

Сказано было Пророком (мир ему и благословение Аллаха): «Сыновья Исраиля разделились на семьдесят две группы. Моя Умма разделится на семьдесят три группы. Они все окажутся в Аду, кроме одной…». Когда же Асхабы спросили: – А кто же эти спасшиеся, о, Посланник Аллаха? – Он ответил: «Это те, кто будет следовать моему пути и пути моих Сахабов». (Хадис приведен у Ибни Маджа и Тирмизи).